史威登堡神学著作
840.由于非洲人具有这种性质,所以如今他们得到一个启示,这个启示正在从它开始的地区向各个方向传播,但尚未到达海岸。他们与欧洲的陌生人保持距离,鄙视他们,因为他们认为人得救只靠信仰,因而只靠思维和言语,而不是也靠意愿和行为。非洲人说,没有人拥有某种敬拜,却又不照他的宗教生活;他若不照他的宗教生活,必变得愚蠢和邪恶,因为那时,他从天上什么都得不到。他们还称狡猾的邪恶为愚蠢,因为它里面没有任何生命,只有死亡。我曾与奥古斯丁交谈过几次,他是三世纪非洲希波的主教。他说,他目前正在那里用对主的敬拜激励当地人,并有希望将这新福音传播到周边地区。我听到天使们为这一启示而欢喜,因为通过它,与人类理性的交流就会打开,而迄今为止,人类理性一直被这一普遍教条所封闭,即:理解力必须服从教会领袖或权威所教导的信仰。
673.启11:13.“正在那个时辰”表示在这个状态期间。这从“时辰”的含义清楚可知,“时辰”是指状态,所以在此是指当“两个见证人上了天,他们的仇敌看见他们”时的状态。“时辰”(即时)表示状态,因为在圣言中,时间和属于时间的一切词语,像“时”、“日”、“周”、“月”、“年”、“时代”,以及“早晨”、“中午”、“晚上”、“夜间”,同样“春”、“夏”、“秋”、“冬”,都表示生命的状态。《天堂与地狱》(162–169节)一书在论述天堂里的时间的地方,阐述并说明了时间具有这种含义,也可参看前文(AE 571, 610, 664节);“时辰”(即时)表示或长或短的状态的持续时间,因而表示时间和状态(参看AE 194节);所用的数字决定了状态是何品质(AE 488节)。
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