史威登堡神学著作
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840.由于非洲人的本性就是这样，所以如今启示正在他们当中进行，从它开始的地方扩散，但尚未抵达海岸。他们疏远欧洲的来访者，因为这些人认为人得救唯独凭信，因而仅凭思想和言语，而不需要意愿和行为。他们说，凡遵守敬拜者，不会不照其宗教生活，否则，他必变得愚蠢和邪恶，因为他没从天上得到任何东西。他们称狡猾的邪恶为愚蠢，因为其中没有生命，只有死亡。我曾和奥古斯丁谈过几次，他是三世纪非洲希波的主教。他说，他现在正用对主的敬拜激励他们，并希望这新福音能传播到周边地区。我听到天使为这启示而欢喜，因为它正为他们打开与人类理性能力相连的通道，迄今为止，这通道仍被教会牧师们的普世教义所封闭，该普世教义就是，觉知必须服从信。
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3.基督教界的普遍观点是：在最后审判之日，整个可见的天和整个可居的地都要毁灭，一个新天和一个新地将取而代之；那时，人们的灵魂会使他们的身体复原，因此他们将像以前那样重新过人的生活。这种观点成了一个信条，因为人们仅按字义理解圣言，在圣言的灵义被揭开之前，这种情况是不可避免的。另外一个原因是，许多人被引诱相信灵魂纯粹是一个人呼出的一口气，而灵人和天使是气态物质。只要对灵魂、灵人和天使的理解如此缺少，那么以其它方式思想最后的审判是不可能的。不过，人们若认识到，人死后作为一个人存在，和在世时一样；唯一区别在于，那时他披上灵体，以取代他以前的肉体；属灵人看得见灵体，就像世人看得见肉体一样，就能明白最后的审判不会发生在世界，只能发生在灵界。所有曾出生并已死去的人都聚集在灵界。
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