史威登堡神学著作
840.由于非洲人的本性就是这样,所以如今启示正在他们当中进行,从它开始的地方扩散,但尚未抵达海岸。他们疏远欧洲的来访者,因为这些人认为人得救唯独凭信,因而仅凭思想和言语,而不需要意愿和行为。他们说,凡遵守敬拜者,不会不照其宗教生活,否则,他必变得愚蠢和邪恶,因为他没从天上得到任何东西。他们称狡猾的邪恶为愚蠢,因为其中没有生命,只有死亡。我曾和奥古斯丁谈过几次,他是三世纪非洲希波的主教。他说,他现在正用对主的敬拜激励他们,并希望这新福音能传播到周边地区。我听到天使为这启示而欢喜,因为它正为他们打开与人类理性能力相连的通道,迄今为止,这通道仍被教会牧师们的普世教义所封闭,该普世教义就是,觉知必须服从信。
122.主已拯救灵界,并将通过灵界把教会从全然的诅咒中解救出来。这好比一个国王通过战胜敌人释放其被敌人所掳、投入监狱、戴上枷锁的子民和王子,将他们带回宫廷;还好比一个牧人象参孙和大卫那样将他的绵羊从狮子或熊的口中夺回来;或好比牧人驱逐从森林窜到牧场的野兽,将它们赶到远方,最后赶入沼泽或沙漠,然后回到绵羊那里,安然牧养它们,在清澈的泉水旁饮它们。这又好比一个人看见一条蛇盘在路上,伺机袭击旅人的脚跟,于是便抓住它的头,尽管蛇缠住了他的手,却仍把它带回家,砍下它的头,将身子扔进火里。同样好比新郎或丈夫看见一个奸夫企图对他的新娘或妻子施暴,于是便击打他,或用手里的刀剑刺伤他,或用腿和腰痛扁他,或叫仆人把他扔到大街上,用棍子赶回家,以便把获救的女人带回洞房。在圣言中,“新娘”和“妻子”表主的教会,而“奸夫”则表那些侵犯教会的人;他们就是玷污祂的圣言之人。犹太人就是这么做的,因此,主称他们为“淫乱的世代”(马太福音12:39;16:4;马可福音8:38)。
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