史威登堡神学著作

真实的基督教 #837

837.非洲人的内在

837.非洲人的内在判断要胜过所有其他外邦人,所以我与他们探讨的话题更为深刻,最近谈到了神,主救赎主,以及内在人与外在人。由于他们乐意谈论这些话题,所以我将报告他们在这三个主题上面通过内视感知到的一些事。关于神,他们说,祂肯定能降世,在人类面前显为可见,因为神是他们的创造者、保护者和引领者,人类是祂的;还说,神看见、洞察和供应天上地下的每一个事物,视其善好象在祂自己里面,祂自己如同在它们里面;原因在于,祂是天使天堂的太阳,可见于遥远的上方,如同地上的太阳在尘世的上方一样,并且由于祂是这太阳,所以祂看见、洞察和供应下面的每一个事物。正是祂的圣爱显为一轮太阳,所以可知,祂供应他们最大到最细微的生活必需品,以及人类所需的诸如爱与智慧的事物。凡属爱的一切皆通过太阳的热来提供,凡属智慧的一切皆通过太阳的光来提供。所以,如果你树立神如同宇宙太阳的观念,那么你必定由此明白并承认祂的全在,全知和全能。
  

诠释启示录 #170

170.“就是一切没

170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐,也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知,自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此,参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活;因此,“没有教义”表示没有照它生活;因为有教义是指在自己里面有教义;在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知,“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。


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