史威登堡神学著作
837.非洲人的内在判断要胜过所有其他外邦人,所以我与他们探讨的话题更为深刻,最近谈到了神,主救赎主,以及内在人与外在人。由于他们乐意谈论这些话题,所以我将报告他们在这三个主题上面通过内视感知到的一些事。关于神,他们说,祂肯定能降世,在人类面前显为可见,因为神是他们的创造者、保护者和引领者,人类是祂的;还说,神看见、洞察和供应天上地下的每一个事物,视其善好象在祂自己里面,祂自己如同在它们里面;原因在于,祂是天使天堂的太阳,可见于遥远的上方,如同地上的太阳在尘世的上方一样,并且由于祂是这太阳,所以祂看见、洞察和供应下面的每一个事物。正是祂的圣爱显为一轮太阳,所以可知,祂供应他们最大到最细微的生活必需品,以及人类所需的诸如爱与智慧的事物。凡属爱的一切皆通过太阳的热来提供,凡属智慧的一切皆通过太阳的光来提供。所以,如果你树立神如同宇宙太阳的观念,那么你必定由此明白并承认祂的全在,全知和全能。
13.⑹最后审判之前,世界和教会的状态就像晚上和黑夜,但审判之后则像早晨和白昼。当真理之光不显现,真理不被接受时,世上教会的状态就像晚上和黑夜。这就是教会在最后审判之前的状态,这一点从前面所述(11节)明显看出来。但当真理之光显现,真理被接受时,世上教会的状态则像早晨和白昼。这就是为何教会的这两种状态在圣言中被称为晚上(译注:即傍晚)和早晨,以及黑夜和白昼或白日;如以下经文:
那圣者对我说,到二千三百个晚上和早晨,圣所才能正宗化过来。(但以理书8:14)
晚上和早晨的异象是真的。(但以理书8:26)
必有耶和华所知道的那一日,不是白昼,也不是黑夜,到了晚上才有亮光。(撒迦利亚书14:7)
有人从西珥呼问我,守望的啊,夜里如何?守望的说,早晨将到,黑夜也来。(以赛亚书21:11, 12)
论到教会的末期,耶稣说:
你们要警醒,因为你们不知道家主什么时候来,或晚上,或半夜,或鸡叫,或早晨。(马可福音13:35)
耶稣说:
我必须趁着白日做工;黑夜将到,就没有人能做工了。(约翰福音9:4)
以及其它经文(如以赛亚书17:14; 耶利米书6:4, 5; 诗篇30:5; 65:8; 90:6)。
由于这就是晚上和黑夜的含义,所以为了应验圣言,主也在晚上被埋葬,然后早晨复活。
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