史威登堡神学著作
837.非洲人的内在判断要胜过所有其他外邦人,所以我与他们探讨的话题更为深刻,最近谈到了神,主救赎主,以及内在人与外在人。由于他们乐意谈论这些话题,所以我将报告他们在这三个主题上面通过内视感知到的一些事。关于神,他们说,祂肯定能降世,在人类面前显为可见,因为神是他们的创造者、保护者和引领者,人类是祂的;还说,神看见、洞察和供应天上地下的每一个事物,视其善好象在祂自己里面,祂自己如同在它们里面;原因在于,祂是天使天堂的太阳,可见于遥远的上方,如同地上的太阳在尘世的上方一样,并且由于祂是这太阳,所以祂看见、洞察和供应下面的每一个事物。正是祂的圣爱显为一轮太阳,所以可知,祂供应他们最大到最细微的生活必需品,以及人类所需的诸如爱与智慧的事物。凡属爱的一切皆通过太阳的热来提供,凡属智慧的一切皆通过太阳的光来提供。所以,如果你树立神如同宇宙太阳的观念,那么你必定由此明白并承认祂的全在,全知和全能。
526.在基督教界,还有比“人当省察自己”更广为人知的事吗?在信奉天主教或福音派的国家,无论在哪里,领受圣餐之前,人们都会接受以下教导和告诫:要省察自己、认识并承认自己的罪,开始全新而不同的生活。在英国,这种告诫还伴随可怕的威胁,在圣餐前的发言中,牧师会站在讲坛上朗读并宣告以下声明:配领圣餐的“途径和方法”,首先就是以神的诫命为准则,检查自己生活中的言行,你要明白自己在哪方面触犯了,是从意愿上触犯了,还是从话语和行为上触犯了,要为自己的罪恶本性哀痛,向全能的神忏悔,这全都是为了修正生活。你若发觉自己不仅触犯了神,还触犯了你的邻舍,就必须与他和解,预备尽最大能力为你对他人所造成的一切伤害和罪过而作出补偿和赔偿;同样也要预备宽恕得罪你的人,如同你在神手里的罪过得到宽恕那样;要不然,领受圣餐只会加重你的诅咒。所以,你们当中若有谁是神的亵渎者,其圣言的阻碍者或诽谤者,是行淫者,或心怀恶意、嫉妒,或犯有其它严重罪行,就必须悔改自己的罪,否则不要到这圣桌前,以免领受圣礼后,魔鬼像进入犹大那样进入你里面,使你充满一切罪孽,给你的身体和灵魂带来毁灭。
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