史威登堡神学著作
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836.凡承认和敬拜一个神，宇宙创造者的人，都持有神是一个人的观念。他们说，人对神不可能有其它观念。当他们听说，很多人认为神象苍穹或一团云，就问这种人在哪儿，当被告知他们就在基督徒中时，他们觉得这不可能。但他们被告知，这些人之所以有这样的观念，是因为圣言中神被称为圣灵。提到灵，他们只会想到它是一种空灵的物质，或某种云，殊不知，每个灵和天使都是一个人。当进一步询问，以弄清其属灵观念是否类似于其属世观念时，发现对于那些内心承认主为天地之神的人来说，情况是不同的。我听一个年长者说，没人能设想一个神性之人，我看见他被带到不同的外邦人中，进入他们越来越深的内在，也进入他们的天堂，最后来到基督教天堂。所到之处，他都能感受到他们对神的内在感知；结果发现，除了神是一个神性之人外，他们对神没有别的观念，并且作为神形象和样式的人类绝不是其它神创造出来的。
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48.在灵界，我所看见的对受审判的所有民族和人民的排列如下：聚集在中心的是被称为改革宗的新教徒，他们也照所属国家来划分；德国人朝北；瑞典人朝西；丹麦人在西边；荷兰人朝东南；英国人在中间。新教徒所占据的整个中心区域，其周围聚集的是天主教徒，他们大多在西部，但有些在南部。在他们之外的伊斯兰教徒同样照所属国家来划分，他们出现在西南部。在他们之外聚集着数目庞大的外邦人或异教徒，他们构成外围。在这些人之外可以说是一个海，形成边界。
这些民族之所以按不同方位被如此排列，是因为它们的方位取决于各个民族领受神性真理的共享能力。因此，在灵界，根据各人所住的方位和地方就能认出他；此外，在一个大型社群里面，根据他所居住的位置也能认出他；对此，可参看《天堂与地狱》一书(148—149节)。当他从一个地方到另一个地方时，同样的情形也会发生。无论在哪种情况下，他们经过特定地区所取的路线，都取决于由属于他们自己生活的情感所产生的思维的相继状态。下面我们会看到，这就是他们如何被带到自己的地方。简言之，每个人在灵界所走的路都是其心智思维的实际反映。这就是为何在圣言中，道路、行走等词在灵义上表示属灵生命的方向和进程。
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