史威登堡神学著作
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IX.灵界中的非洲人；以及关于外邦人的注释
835.在灵界，对主一无所知的外邦人出现在那些知道祂的人周围，然而是这样来安排的：最外层的社群或边界是由那些完全放弃偶像崇拜，在以前的世界拜太阳和月亮的人组成的。但那些承认一位神，将像十诫那样的戒律视为他们宗教和生活的戒律的人，会更直接地与中心的基督徒沟通；因为在这种情况下，他们的交流不会被伊斯兰教徒和天主教徒拦截。外邦人也照着他们的天赋和通过天堂从主那里接受光的能力来区分；因为在他们当中，有些人是内在的，有些人是外在的，这些区别部分来自气候，部分来自他们所属的种族，部分来自教育，部分来自宗教。非洲人比其他人更内在。
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II.如今被说成是先于信仰、随后是福音安慰的悔罪，不是悔改
512.改革宗基督教界教导说，有一种他们称之为悔罪的焦虑、痛苦和恐惧会临到即将重生的人。在这些人身上，它先于信仰，随后是福音的安慰。他们声称，这些人身上的这种悔罪源于对神的公义愤怒和随之而来的永恒诅咒的惧怕；由于亚当的罪和由此产生的人向恶的倾向，这永恒的诅咒粘附在每个人身上，或说是每个人所固有的。他们说，没有这种悔罪，将主救主的功德和公义归算给人的信仰就不会被赐予；但那些获得这种信仰的人会得到福音的安慰，这安慰就是，他们无需自己的任何合作就会称义，也就是说，被更新、重生和成圣，因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态，即永生。但关于这种悔罪，接下来要考虑几个问题：(1)它是悔改吗？(2)它有什么价值吗？(3)它真的存在吗？
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