史威登堡神学著作

真实的基督教 #832

832.和所有承认一

832.和所有承认一位神,热爱公义,并出于宗教行善的民族一样,伊斯兰教徒也有自己的天堂,但它在基督天堂之外。然而,伊斯兰教的天堂分为两个。在较低天堂里的伊斯兰教徒与几个妻子过着正直的生活;但只有那些放弃妾室,承认主我们的救主,同时承认祂统治天堂和地狱的伊斯兰教徒才能从这个较低的天堂被提升到他们的更高天堂。我听说,对他们来说,想象父神和我们的主为一,是不可能的,但相信主统治天堂和地狱,因为祂是父神的儿子,是可能的。正是由于他们持有这种信仰,主才准予他们升入更高的天堂。


诠释启示录 #276

276.启示录4:6(后半部

276.启4:6(后半部分), 7, 8.宝座中间和宝座周围有四个活物,前后都满了眼睛。第一个活物像狮子;第二个活物像牛犊;第三个活物有像人一样的脸;第四个活物像飞鹰。四活物周围各有六个翅膀;里面都满了眼睛;他们昼夜不住地说,圣哉,圣哉,圣哉,昔在今在以后永在的主神全能者。

“宝座中间和宝座周围有四个活物,前后都满了眼睛”表示主的守卫和圣治,防止不通过爱与仁之良善就靠近内层天堂,以便依赖于其上的低层事物可以处于秩序(277节)。

“第一个活物像狮子”表示就能力和结果而言,从主发出的神性真理的终端的表象(278节);“第二个活物像牛犊”表示就保护而言,神性良善的终端的表象(279节);“第三个活物有像人一样的脸”表示就智慧而言,神性守卫和圣治的终端的表象(280节);“第四个活物像飞鹰”表示就聪明和各方面的审视而言,神性守卫和圣治的终端的表象(281—282节)。

“四活物周围各有六个翅膀”表示在各方面围绕属天神性的属灵神性的表象(283节);“里面都满了眼睛”表示圣治和神性守卫(284节);“他们昼夜不住地说,圣哉,圣哉,圣哉”表示从主发出的至圣之物(285节);“昔在今在以后永在的主神全能者”表示无限和永恒者(286节)


目录章节

目录章节

目录章节