史威登堡神学著作

真实的基督教 #831

831.伊斯兰教徒对

831.伊斯兰教徒对基督徒心怀敌意的主要原因是,基督徒信仰三个神性位格,从而敬拜三个神和三个创造主。对罗马天主教徒的敌意更深,因为他们向图像屈膝。由于这个原因,他们称天主教徒为崇拜偶像者,称基督徒为狂热分子,说他们制造了三个头的神,还说他们大声说一个,小声说三个。他们指责基督徒将全能分裂成了三个,而不是承认一个神的一个全能。因此说他们就象三角羊,一个角对着一个神,同时三个角对着一个神,这就是他们在讲坛上担负的祷告,赞美和布道。
  

诠释启示录 #16

16.“因为时候近了

16.“因为时候近了”表示内层状态是这样。这从“时候”和“近”的含义清楚可知:“时候”,即时间,是指状态(参看《天堂与地狱》,162–169节,那里论述了天堂里的时间);“近”是指内在,故在此因论及状态而表示一种内层状态,就是前面所描述的那种。状态是指情感和由此而来的思维的状态。读到这句话,并且对内义一无所知的人以为“时候近了”表示当《启示录》所包含的事将要应验时的时间近了。但意思不是这样,这一点从以下事实可以看出来:17个世纪都过去了,它们仍没有应验。不过,由于圣言在字面上是属世的,里面是属灵的,所以经上说“时候近了”,是为了内层状态可以在天堂被理解;如果此处根据灵义说“内层状态”,那么它就不会被天使理解;因为天使照着对应来感知圣言的一切。

“近”之所以表示内层,是因为在天堂,距离完全取决于爱之良善的不同;因此,那些处于相似良善的人也彼此接近;正因如此,世上的亲属关系被称为近亲,因为它们与属灵的亲密关系有关,在天堂,这些关系的确是这样。在天堂,情况之所以是这样,是因为爱之良善进行结合;良善越内层,结合越紧密。正因如此,一个人越从内层处于爱之良善,天堂就离他越近。这来源于以下事实:主离一位天使,一个灵人或一个世人越近,他们就越从内层爱祂。从内层爱祂就是从内层爱祂的律例;也就是说,出于爱之快乐去感知、意愿并遵行它们。因此,在圣言中,“近”表示同在和结合(可参看《属天的奥秘》,5911, 9378, 9997, 10001节)。这“近”在约翰福音是这样来描述的:

耶稣说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,在他那里作我们的住所。(约翰福音14:23)

同一福音书:

你们认识保惠师,就是真理的灵;因他与你们同住,也要在你们里面。(约翰福音14:17)

“保惠师,就是真理的灵”是指从主发出的神性真理;所以经上说:“祂要在你们里面。”


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