史威登堡神学著作

真实的基督教 #830

830.写《可兰经》

830.写《可兰经》的那个穆罕默德如今看不到了。我被告知,过去他曾被指派给他们,但因为他渴望如神一样控制伊斯兰教的一切,所以他从天主教徒下面的座位上被赶下来,被下放到靠南的右边。一些恶灵曾煽动某个伊斯兰教徒社群承认穆罕默德为神,为了平息这场骚乱,穆罕默德从地的深处被提上来,并被展示给他们看,那时我也看到了他。他看上去就象那些肉体灵,缺乏内在觉察力,脸色灰暗,几近于黑。我听见他说“我是你们的穆罕默德”,然后马上就沉下去了。
  

揭秘启示录 #45

45.“身穿长衣,直

45.“身穿长衣,直垂到脚”表示发出的神性或神性发出,也就是神性真理。“直垂到脚的长衣”之所以表示发出的神性或神性发出,也就是神性真理,是因为在圣言中,衣服表示真理,因此当论述主时,“直垂到脚的长衣”,也就是外衣,表示发出的神性真理或神性真理的发出。在圣言中,“衣服”表示真理,因为在天堂,他们照着从其良善发出的真理而穿衣,关于这一事实,可参看1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》(177-182节)。接下来我们还将看到,在圣言中,“衣服”在灵义上不是指其它任何东西;因此,当主变像时,看上去洁白如光的主的衣裳(马太福音17:1-4; 马可福音9:2-8; 路加福音9:28-36)也不是指其它任何东西。兵丁所分的主的衣服(约翰福音19:23-24)同样不是指其它任何东西。亚伦的圣衣代表,因而表示类似事物,这一点可见于伦敦出版的《属天的奥秘》(9814, 10068节),具体而言,“以弗得”(AC 9477, 9824, 10005节)代表并表示什么,“外袍”(AC 9825, 10005节)、“内袍”(AC 9826, 9942节)和“冠冕”(AC 9827节)分别代表并表示什么,因为亚伦代表主的祭司职分。关于圣言中的衣服的含义,可参看下文(AR 166, 328节)。


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