史威登堡神学著作

真实的基督教 #83

83.自永恒所生的儿

83.自永恒所生的儿子降临并取了人身,这是一个彻头彻尾的错误;当考虑到圣言中那些耶和华自己说,祂自己是救主和救赎主的经文时,这个错误就会崩塌并消散。这些经文如下;以赛亚书:

不是我耶和华吗?除了我以外,再没有别神,我是公义的神,又是救主,除了我以外,再没有人。(以赛亚书45:21, 22)

又:

我是耶和华,除我以外没有救主。(以赛亚书43:11)

何西阿书:

我是耶和华你的神,除我以外,你不可承认一位神,除我以外并没有救主。(何西阿书13:4)

以赛亚书:

一切肉体都必知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主。(以赛亚书49:26; 60:16)

又:

至于我们的救赎主,万军之耶和华是祂的名。(以赛亚书47:4)

耶利米书:

他们的救赎主刚强有力;万军之耶和华是祂的名。(耶利米书50:34)

诗篇:

耶和华啊,我的磐石,我的救赎主。(诗篇19:14)

以赛亚书:

耶和华你的救赎主,以色列的圣者如此说,我是耶和华你的神。(以赛亚书48:17; 43:14; 49:7)

又:

耶和华你的救赎主如此说,我是独自造万物的耶和华。(以赛亚书44:24)

又:

耶和华以色列的王,以色列的救赎主,万军之耶和华如此说,我是首先的,我是末后的;除我以外再没有神。(以赛亚书44:6)

又:

耶和华啊,你是我们的父;从万古以来,你的名就是我们的救赎主。(以赛亚书63:16)

又:

我要以永远的慈爱怜悯你,这是耶和华你的救赎主说的。(以赛亚书54:8)

诗篇:

真理的耶和华啊,你救赎了我。(诗篇31:5)

又:

愿以色列仰望耶和华;因耶和华那里有怜悯,有丰盛的赎救。祂必救赎以色列脱离一切的罪孽。(诗篇130:7, 8)

以赛亚书:

万军之耶和华是祂的名。你的救赎主是以色列的圣者;祂必称为全地之神。(以赛亚书54:5)

凡有眼睛、心智通过它们被打开的人,从这些和其它许多经文中都能看出,神是一,祂为了实现救赎而降临并成为人。但凡注意一下刚才所引用的这些神性宣告,谁不能如在晨光中那样看到这一点呢?然而,那些处于夜间的阴影或黑暗的人因确认相信另一位神自永恒而生,相信祂降临并救赎,所以就对这些神性宣告视而不见,在这种状态下研究如何将它们应用于自己的虚假,从而歪曲它们。


诠释启示录 #296

启示录5

启示录5

1.我看见坐宝座的右手中有书卷,里面和背面都写着字,用七印封严了。

2.我又看见一位强有力的天使,大声宣告,有谁配打开那书卷,松开那七印呢?

3.在天上,地上,地底下,没有人能打开、能观看那书卷。

4.于是我就大哭,因为发现没有人配打开、阅读、观看那书卷。

5.长老中有一位对我说,不要哭;看哪,来自犹大支派的狮子,大卫的根,已经得胜,能打开那书卷,松开那七印。

6.我又观看,看哪,在宝座与四活物中间,并长老中间,有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,被派往全地。

7.这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷。

8.当他拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前,各拿着竖琴和盛满了香的金炉,就是众圣徒的祈祷。

9.他们唱新歌,说,你配拿书卷并打开其印;因为你曾被杀,用自己的血从各支派、舌头、人民、民族中救赎我们归于神;

10.又叫我们成为君王和祭司,归于我们的神;我们要在地上掌权。

11.我又看见,我听见宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有万万千千;

12.大声说,曾被杀的羔羊,配得权柄,财富,智慧,尊贵,荣耀,祝福。

13.我又听见在天上,地上、地底下和海里的一切受造物,并其中的一切,都说,愿祝福,尊贵,荣耀,权势,都归给坐宝座的和羔羊,直到时代的时代或永永远远。

14.四活物就说,阿们;二十四位长老也俯伏敬拜那活到时代的时代的。

诠  释

296.启5:1.我看见坐宝座的右手中有书卷,里面和背面都写着字,用七印封严了。

“我看见坐宝座的右手中”表示全能和全知方面的主(297—298节);“有书卷,里面和背面都写着字”表示天上和地上所有人的生命状态,无论总体还是细节(299节);“用七印封严了”表示完全隐藏(300节)


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