史威登堡神学著作
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829.由于宗教在人内占据最高位，较低事物通过最高事物拥有生命和光明，也由于穆罕默德总是与伊斯兰教徒心中的宗教联系在一起，且他们眼前总有穆罕默德的形象，为了将他们的脸面转向主在上面的东方，所以他被安排在基督徒中心区的下面。这不是写《可兰经》的那个穆罕默德，而是扮演这个角色的另一个人，也不总是同一个人，而是变化的。以前它是一个萨克森人，这人过去被阿尔及利亚人抓获，变成了伊斯兰教徒，由于他曾是基督徒，所以有时会主动和他们谈论主，告诉他们祂如何不是约瑟的儿子，而是神自己的儿子。其他人也相继扮演过穆罕默德。在扮演穆罕默德的人所住的地方，会出现如同小火把似的一堆火，作为识别的标志。但这火只有伊斯兰教徒才能看见。
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318.就属灵之义而言，“偷盗”表示剥夺他人从其信仰所获得的真理；这是虚假和异端邪说造成的影响。牧师若履行牧职只是为了名或利，并且教导他们通过圣言看到或能看到不真实的那类事，就是属灵的盗贼。因为他们拿走了人们得救的工具，即信之真理。在圣言经文中，这类人被称为盗贼，如：
人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。（约翰福音10:1,10）
不要为自己积攒财宝在地上，只要积攒财宝在天上，那里没有贼来偷。（马太福音6:19,20）
盗贼若来在你那里，或强盗夜间而来（你何竟被剪除），岂不偷窃，直到够了呢？（俄巴底亚书1:5）
它们蹦上城，蹿上墙，爬上房屋，进入窗户如同盗贼。（约珥书2:9）
他们行事虚谎，内有贼人入室偷窃，外有强盗成群骚扰。（何西阿书7:1）
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