史威登堡神学著作
/ 853
818.自1757年发生在灵界的最后审判以来，所有人的状态，包括天主教徒，都发生了变化；现在天主教徒不允许像以前那样集会；因为现在，每种爱，无论善恶，都有指定的道路，来自世界的人立即踏上这些道路，前往与他们的爱相对应的社群。通过这种方式，恶人被带到地狱社群，善人被带到天堂社群。以这种方式规定，任何人都不能像以前那样为自己形成人造的天堂。这样的社群在灵人界非常多，灵人界在天堂和地狱的中间，因为它们与属于对良善的爱和对邪恶的爱的情感的属和种一样多；与此同时，在组成这些社群的成员被提升到天堂或被扔进地狱之前，他们与世人有属灵的结合，因为世人也在天堂和地狱的中间。
/ 853
/ 114
Life84.圣言中有许多经文说到这一点，其中有以下经文：
行在公义中，说话正直，憎恶欺压的财利，摆手不受贿赂，塞耳不听流血的话，闭眼不看邪恶事的，他必居高处。(以赛亚书33:15–16)
耶和华啊，谁能居于你的帐幕？谁能住在你的圣山？就是行走正直，做事公义，不以舌头谗谤人，不恶待同伴的。(诗篇15:1–3等)
我眼要看顾地上忠信的人，使他们与我同住；行正直路的，他要侍候我。行诡诈的，必不得住在我家中间；说谎言的，必不得立在我眼前。黎明时分我要剪灭地上所有的恶人，把一切作孽的从城里剪除。(诗篇101:6–8)
主以下面这些话教导我们，人若非从内在是诚实、公正、忠信、正直的，就是不诚实、不公正、不忠信、不正直的：
你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。(马太福音5:20)
“胜于文士和法利赛人的义”表示在主里面的人所处的内在公义。主自己在约翰福音中教导，这等人在主里面：
你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一；我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一；使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。(约翰福音17:22–23, 26)
由此明显可知，当主在他们里面时，他们便“完全”了。他们就是那些被称为“心里洁净，必得见神”的人，也是那些“像他们的天父一样完全”的人(马太福音5:8, 48)。
/ 114
目录章节
目录章节
目录章节
