史威登堡神学著作
818.1757年，最后审判在灵界进行，之后所有人的状况，包括天主教徒的，都被改变了。他们被禁止象以前那样成群结队；每种爱，无论善恶，都有指定给它的路径，从世上来的人会立即进入这些爱，去往与自己的爱相对应的社群。因此，恶人会被送往地狱社群，善人则被送往天堂社群，以这种方式加以预防，防止象以前一样形成人自造的天堂。在灵界，这样的社群数不胜数，它们居于天堂和地狱的中间，因为它们和属善爱与恶爱的情感的属和种一样多。同时，在其成员被提升天堂或丢入地狱之前，他们与世人有属灵的结合，因为世人也居于天堂和地狱中间。
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
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