史威登堡神学著作

真实的基督教 #816

816.在灵界,我打

816.在灵界,我打听在哪里能找到汉堡人,被告知,他们在哪里都没有聚集在一个社群里,更不用说聚集在任何一个州了,而是分散在各个地区,与德国人混杂在一起。当被问到原因时,有人说,这是因为他们的心智不断向外看,仿佛在自己的城市之外漫游,很少在城市之内。人心智的状态在自然界如何,在灵界也如何;因为人的心智就是他的灵,或离开物质身体后仍活着的死后之人。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #3

SS3.但属世人无法

SS3.但属世人无法被这一切说服相信,圣言就是包含神性智慧和神性生命的神性真理本身。因为他们按圣言的风格来评判它,在其中看不见智慧或生命。然而,圣言的风格是神性风格本身,其它风格看上去无论怎样崇高和卓越,都无法与之相比;因为这就像黑暗与光明相比。圣言的风格具有这种性质:每句话,每个词,有些地方甚至文字本身都有某种神圣事物在里面。这就是为何圣言将人与主结合起来,并打开天堂。

有两样事物从主发出:神性之爱和神性智慧,或也可说,神性良善和神性真理,因为神性良善来自祂的神性之爱,神性真理来自祂的神性智慧。圣言本质上就是这两者;由于如前所述,圣言将人与主结合起来,并打开天堂,故可推知,圣言以爱之良善和智慧之真理充满那些从主,而不是单从自己阅读它的人。它以爱之良善充满他的意愿,以智慧之真理充满他的理解力。人以这种方式通过圣言获得生命。

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