史威登堡神学著作

真实的基督教 #813

V.灵界中的德国人

V.灵界中的德国人

813.众所周知,一个分成几个公国的王国,其居民在天赋上是不一样的,而是以具体的方式而彼此不同,就像地球的不同气候带上的居民以总体的方式而不同一样;然而,仍有一种共性普遍存在于那些在一个国王统治之下,因而服从一部宪法的人当中。至于德国,它比邻国更被划分为独立的公国。它是一个帝国,所有的公国都在它的全面监督之下,而每个公国的选帝侯都在自己的领地享有专制权力;因为有大大小小的公国,每个公爵在自己的公国都像一位君主。此外,德国的宗教是分裂的;有些公国信奉所谓的福音派,有些公国信奉改革宗,而有些公国信奉罗马天主教。由于政府和宗教的这种多样性,从出现在灵界的人来描述德国人的性格、倾向和生活,其难度比其他民族和人民更大。然而,由于在说同一种语言的人民当中,一种共性处处掌权,所以如果将灵界的各种不同的概念或印象汇集起来,可在某种程度上看到并描述出德国人的性质。


新耶路撒冷教义之生活篇 #3

Life3.凡拥有宗

Life3.凡拥有宗教的人都知道并承认,过着良善生活的人会得救,过着邪恶生活的人会受到诅咒,这是由于天堂与从圣言知道有一位神,有一个天堂和一个地狱,有死后生命之人的结合。与天堂的这种结合就是这种普遍感知的源头。因此,在基督教界普遍接受的《亚他那修信经》的末尾,关于三位一体的以下声明也被普遍接受:耶稣基督为救我等而受难,升天,坐于全能父之右。将来必从彼处降临,审判活人死人。彼时行善者必入永生,作恶者必入永火。

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