史威登堡神学著作
812.从灵界的英国人可以看出，他们有两种神学体系，一种基于其信的教义，另一种基于其仁的教义。被委任神职的人员持前一种，平信徒则持后一种，尤其是苏格兰和邻近地区的人。唯信的信仰者害怕和平信徒发生争论，因为这些人既通过引用圣言，也通过运用理智对付他们。教会在安息日读给领受圣餐者的劝诫，明明白白阐述了仁爱的教义。劝诫公开宣称，如果他们没有仁爱，也不避恶如罪，就会将自己丢进永恒的诅咒；如果在这种状态下领受圣餐，魔鬼将进入他们里面，如同进入犹大那样。
170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐，也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知，自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此，参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活；因此，“没有教义”表示没有照它生活；因为有教义是指在自己里面有教义；在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知，“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。
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