史威登堡神学著作

真实的基督教 #812

812.从灵界的英国

812.从灵界的英国人可以看出,他们有两种神学体系,一种基于其信的教义,另一种基于其仁的教义。被委任神职的人员持前一种,平信徒则持后一种,尤其是苏格兰和邻近地区的人。唯信的信仰者害怕和平信徒发生争论,因为这些人既通过引用圣言,也通过运用理智对付他们。教会在安息日读给领受圣餐者的劝诫,明明白白阐述了仁爱的教义。劝诫公开宣称,如果他们没有仁爱,也不避恶如罪,就会将自己丢进永恒的诅咒;如果在这种状态下领受圣餐,魔鬼将进入他们里面,如同进入犹大那样。

真实的基督教 #597

597.如今试探的存

597.如今试探的存在是众所周知的,但几乎没有人知道它们的来源和性质,以及它们产生何种良善。我刚才已经说明了它们的来源和性质,它们也产生良善,即:当内在人获胜时,外在人就受到控制。这种控制会驱散私欲,植入对良善与真理的情感以取代之。这些情感被如此排列,以致人所意愿和思考的良善和真理,他也能行出来,并发自内心讲出来。此外,通过战胜外在人,人变得属灵,然后主会将他与天上的天使联在一起,而天使都是属灵的。
迄今为止,人们对试探知之甚少,几乎没有人知道它们的来源、性质,以及它们所产生的良善。这是因为教会至今仍未掌握真理。没有人掌握真理,除非他直接靠近主,抛弃以前的信,接受新的信。这就是为何自尼西亚会议引入三神信仰后,几个世纪以来没有人被允许进入任何属灵试探;因为一旦遇到试探,人就会马上屈服,从而陷入更深的地狱。被说成是先于今日之信出现的悔罪并不是试探。我曾就这个话题询问过众多人,他们都说,它无非是一句话而已,没什么特别的,除了头脑简单者或许对地狱之火还有那么一点恐惧想法。

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