史威登堡神学著作

真实的基督教 #810

810.后来,我听到

810.后来,我听到了这些牧师被剥夺牧师职位的许多原因。我被告知,主要原因是,他们不是从圣言,因而从神的灵,而是从他们自己的理性之光,因而从他们自己的灵来准备他们的布道。他们的确以引用圣言的经文作为前奏;但他们只是用嘴唇轻轻触及这些经文,然后就弃之如无味,立刻从自己的聪明中拣选美味,把它放进嘴里滚来滚去,在舌头上翻来翻去,就像丰富的美味一样。这就是他们的教导。因此,他们的布道就像鸟儿的歌声一样没有灵性;它们只是寓言式的装饰品,就像光头上卷得很漂亮,并抹上粉的假发一样。他们的布道中关于唯信称义的奥秘,就像从海面刮起,飞散在以色列人营上的鹌鹑(民数记11章),有好几千人因吃鹌鹑而死亡;而仁爱和信仰结合的神学就像从天而降的吗哪。我曾听他们的一些神职人员一起谈论唯信;我看到由他们形成的一种形像,它代表了他们的唯信。在他们的光,即幻觉之光中,这个形像看起来就像一个大巨人;但当来自天堂的光照进来时,该形像的上半部分看起来像怪物,下半部分看起来像蛇。一看到这一幕,他们就离开了,旁观者将这个形像扔进了池塘。

真实的基督教 #449

449.对那些爱别人

449.对那些爱别人里面的良善,即爱公义、公平、诚实和基于仁爱的善举,尤其爱对主之信和对主之爱的人来说,情况就完全不同了。由于这些人爱人里面的东西,并不关注他的外在品质,所以死后,当他们在他身上感知不到这些东西时,他们就会立刻断绝与他的一切友谊,并且主将他们与那些处于相似良善的人联系在一起。有人可能会反对说,没有人能调查与他有联系或交往之人的心智内层;然而,这种调查是没有必要的;只要让他提防,不要与任何人建立爱的友谊关系。为了各种功用而建立的纯外在友谊则没有害处。

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