81.上一章论述了神创造者，以及创造。本章将论述主救世主，以及救赎。下一章则论述圣灵，以及神性活动。我们所说的主救世主是指披上人身的耶和华，因为下面将说明，为了实现救赎，耶和华亲自降下来并给自己取了人的样式。之所以用主这个名，而不用耶和华，是因为旧约中的耶和华在新约中被称为主，如以下经文所说明的。摩西书：
以色列啊，你要听！耶和华我们的神是独一的耶和华；你要尽心尽性爱耶和华神。（申命记6:4-5）
而马可福音：
主我们的神是独一的主。你要尽心、尽性爱主你的神。（马可福音12:29-30）
以赛亚书：
当预备耶和华的道路；在沙漠地修平我们神的大道。（以赛亚书40:3）
而路加福音：
你要行在主的面前，预备祂的道路。（路加福音1:76）
此外还有其它经文。而且，主命令祂的门徒称祂为“主”（约翰福音13:13）。这就是为何使徒们在书信中如此称呼祂，后来的使徒教会也是如此。这从该教会的信经，也就是所谓的“使徒信经”明显看出来。其原因在于，由于耶和华之名的神圣，犹太人不敢直呼其名；还因为“耶和华”表永恒的神性存在；而祂在时间中所取的人身并非那存在。至于何为神性存在或耶和华，这在上一章已予以说明（18-26，27-35节）。因此缘故，在此处以及下文，主是指披上人身的耶和华。由于主的胜过教会的其它一切知识，甚至胜过天上的知识，故我将按以下顺序使这一知识清晰明朗：
(1)为了赎回并拯救人类，耶和华，宇宙的创造者降下来并给自己取了人的样式。
(2)祂作为神圣真理，就是圣言（即道）降下来，然而祂并未将神圣良善与神圣真理分离。
(3)祂照其神序给自己取了人的样式。
(4)祂借以将自己带入这个世界的人身就是所谓“神的儿子”。
(5)主通过救赎行为使自己成为公义。
(6)祂通过救赎行为使自己与父合一，父也将自己与祂合一。这也遵循神序。
(7)在一个人里面（in one Person），神就这样成为人，人成为神。
(8)祂朝合一（union）的发展就是祂的倒空状态；合一本身则是祂的荣耀状态。
(9)从今往后，在基督徒当中，若不信主神救主，单单靠近祂，没人能进入天堂。
现逐一解读这些要点。

377.由于接下来论述的是心和肺与意愿和理解力的对应关系，并且身体的各个部分，即肢体、感觉器官和整个身体内脏，其对应都建立在这个对应的基础上；由于属世事物与属灵事物的对应关系迄今无人知晓，然而在两本书中已得到充分说明，其中一本论述的是天堂和地狱，另一本论述的是创世记和出埃及记的圣言的灵义，书名为《属天的奥秘》(或《天堂的奥秘》)，所以我想在此列出这两本书中关于对应的记录和说明。在《天堂与地狱》一书：天堂的一切与人的一切的对应关系(87-102节)；天堂的一切与世界的一切的对应关系(103-115节)。在关于创世记和出埃及记的圣言灵义一书，即《属天的奥秘》(或《天堂的奥秘》)：脸及其表情与心智情感的对应关系(1568, 2988—2989, 3631, 4796—4797, 4800, 5165, 5168, 5695, 9306节)；身体及其行为举止与理解力和意愿成分的对应关系(2988, 3632, 4215节)；总体上感觉的对应关系(4318-4330节)；眼睛及其视觉的对应关系(4403-4420节)；鼻子、嗅觉的对应关系(4624-4634节)；耳朵、听觉的对应关系(4652-4660节)；舌头、味觉的对应关系(4791-4805节)；手、臂、肩、脚的对应关系(4931-4953节)；腰、生殖器官的对应关系(5050-5062节)；身体内脏，尤其胃、胸腺、乳糜池、乳糜管、肠系膜的对应关系(5171-5181, 5189节)；脾的对应关系(9698节)；腹膜、肾脏、膀胱的对应关系(5377-5385节)；肝、肝脏、胆囊管、胰腺管的对应关系(5183-5185节)；肠的对应关系(5392-5395, 5379节)；骨的对应关系(5560-5564节)；皮肤的对应关系(5552-5559节)；天堂与人的对应关系(911, 1900, 1982, 2996-2998, 3624-3649, 3741-3745, 3884, 4051, 4279, 4403, 4423—4525, 6013, 6057, 9279, 9632节)；存在于自然界及其三个王国中的一切事物对应于出现在灵界中的一切事物(1632, 1831, 1881, 2758, 2990-3003, 3213-3227, 3483, 3624-3649, 4044, 4053, 4116, 4366, 4939, 5116, 5377, 5428, 5477, 8211，9280节)；出现在天堂中的一切事物都是对应的形式(1521, 1532, 1619-1625, 1807—1808, 1971, 1974, 1977, 1980—1981, 2299, 2601, 3213-3226, 3349—3350, 3475-3585, 3748, 9481, 9570, 9576—9577节)。《属天的奥秘》一书处处论述了圣言字义与其灵义的对应关系；关于这个主题，也可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》一书(5-65节)。