史威登堡神学著作
806.灵界的英国人 人有两种思维方式，一种是外在的，一种是内在的。在世时，人运用外在的思维模式，在灵界，则运用内在的思维模式。这两种模式在善人身上行动如一，但在恶人身上则不然。在尘世，人的内在本质极少显明，因为他从小就学习举止得体理性，也喜欢这样表现。但在灵界，每个人的本质一看就知道，因为那时他是一个灵，灵就是内在人。我曾被允许处于灵界，看到了世界各国人民的内在性质，我觉得有必要让人们了解这一切，因为它很重要。
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
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