史威登堡神学著作
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805.荷兰人居住的城市以一种特殊的方式受到保护。所有街道都有屋顶和大门，以防止有人从周围的岩石和山丘上窥探他们。这源于他们在不透露自己的建议，或不泄露自己意图方面的固有谨慎；因为在灵界，人们只要看一眼，就能看出这些东西。当有人带着检查他们状态的意图来拜访他们时，在他离开时，他就被带到紧闭的街道大门前，并从一扇大门被带到另一扇大门，直到他彻底恼火，然后才被放出去。这样做是为了防止他回来。
想掌控、压制丈夫的(刚刚来到的)妻子住在城市的一边，只有受到邀请时才能与丈夫见面，这些邀请在性质上是礼貌和正式的。然后，丈夫们把她们带到不互相掌控、压制的已婚伴侣生活的家中，让她们看看他们的房子多么漂亮、整洁，他们的生活多么幸福，而这一切都是由于他们相互的婚姻之爱。那些注意到这些事，并受它们影响，或说听从警告，并做出适当回应的妻子，就放弃掌控、不再专横，与自己的丈夫住在一起。这时，他们就获得离城市中心更近的住所，并被称为天使。这是因为真正的婚姻之爱是没有任何掌控、压制的天堂之爱。
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1060.启17:9–11.这就是有智慧的心思。那七头就是女人所坐的七座山。又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。那先前有，如今没有的兽，自己是第八位，和那七位同列，也走向灭亡。
“这就是有智慧的心思”表示在来自属灵意义的属世意义上对这些事物的理解(1061节)。“那七头就是女人所坐的七座山”表示被那些出于这种宗教说服而处于统治的人玷污和亵渎的圣言良善(1062节)。
“又是七位王”表示被这些人歪曲和亵渎的圣言真理(1063节)；“五位已经倾倒了”表示此处没有说到被亵渎的其余的真理，只说到作为宗教之首的两个真理(1064节)；“一位还在”表示被玷污的真理，即：主掌管天地，因而掌管人们以拯救他们的权柄被转给他们的最高统治者或首领，并从他那里被转给在他之下的其他人(1065节)；“一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留”表示被亵渎的真理，即：被他们取得的主掌管天地的权柄被说成是不是神性，然而，它是神性(1066节)。
“那先前有，如今没有的兽，自己是第八位，和那七位同列，也走向灭亡”表示圣言是神性这一真理也被亵渎了，但它被弃绝了(1067节)。
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