史威登堡神学著作
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805.荷兰人居住的城市以特有的方式受到保护。所有街道都有屋顶，还有通向各街道的大门，防止有人从周围的岩石和小山上窥探他们。这出于他们天生的谨慎，以隐瞒自己的建议，保守自己的意图。因为在灵界，这类事能通过观察得知。若有人进来，意图考查他们的状况，当这人想要离开时，就被带进紧闭的街道大门，然后被带出来，再被带进另一扇大门，如此反复直到他大为恼火，最后被放出去。这样做是为了防止他回来。
想要控制丈夫的妻子住在城市的一个角落，只有受到邀请时才能与丈夫见面。然后丈夫们将这些妻子带到彼此没有控制的夫妻所住的房子，向她们展示这些房屋的美丽与整洁，以及他们幸福的生活，并告知她们，所有这一切都出自夫妻之间的相互恩爱。这些妻子看到这些事物，被它们所感染，就不再试图控制，与自己的丈夫共同生活。这时，他们在更靠近城中心的地方被赐予居所，并被称为天使。这是因为真正的婚姻之爱是没有控制的天堂之爱。
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397.㈠意愿和理解力
⑴人拥有两大本能，它们构成人的生命：一个被称为意愿，另一个被称为理解力。意愿和理解力彼此完全不同，但又被造为一体；当合而为一时，它们就被称为心智；所以，人的心智是由它们构成的，人的整个生命就其初始而言，就在于此，并由此存在于身体中。
⑵正如井然有序的宇宙万物皆关乎善与真那样，人里面的一切事物皆关乎意愿和理解力，因为人里面的良善与意愿相关、真理与理解力相关。这两大本能，或他的孪生生命，就是它们的容器和主体。其中意愿是接受良善的一切事物的容器和主体，而理解力是接受真理的一切事物的容器和主体。人里面再没有别处可接受各种良善和真理的了；正因如此，也没有别处可接受爱与信的了，因为爱属于善，善属于爱，而信属于真，真属于信。
⑶同样，意愿和理解力构成一个人的灵，因为他的聪明智慧居于其中，他的爱和仁，以及总体的生命也居于其中。身体仅仅是顺从。
⑷没有什么比知道意愿和理解力如何构成一个心智更为重要的了。它们构成一个心智，如同良善和真理构成一体。意愿和理解力之间的婚姻与良善和真理之间的婚姻是一回事。等到下文阐述良善与真理时，该婚姻的性质就会一目了然，即：正如良善是事物的存在（实体），真理是其彰显（形成），人的意愿是其生命的存在，而理解力则是其生命的彰显。因为属于意愿的良善在理解力中取得形式，并在那里显为可见。
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