史威登堡神学著作

真实的基督教 #805

805.荷兰人居住的

805.荷兰人居住的城市以一种特殊的方式受到保护。所有街道都有屋顶和大门,以防止有人从周围的岩石和山丘上窥探他们。这源于他们在不透露自己的建议,或不泄露自己意图方面的固有谨慎;因为在灵界,人们只要看一眼,就能看出这些东西。当有人带着检查他们状态的意图来拜访他们时,在他离开时,他就被带到紧闭的街道大门前,并从一扇大门被带到另一扇大门,直到他彻底恼火,然后才被放出去。这样做是为了防止他回来。

想掌控、压制丈夫的(刚刚来到的)妻子住在城市的一边,只有受到邀请时才能与丈夫见面,这些邀请在性质上是礼貌和正式的。然后,丈夫们把她们带到不互相掌控、压制的已婚伴侣生活的家中,让她们看看他们的房子多么漂亮、整洁,他们的生活多么幸福,而这一切都是由于他们相互的婚姻之爱。那些注意到这些事,并受它们影响,或说听从警告,并做出适当回应的妻子,就放弃掌控、不再专横,与自己的丈夫住在一起。这时,他们就获得离城市中心更近的住所,并被称为天使。这是因为真正的婚姻之爱是没有任何掌控、压制的天堂之爱。


新耶路撒冷教义之生活篇 #14

Life14.从《新

Life14.从《新耶路撒冷教义之圣经篇》(27–28, 38节)中的说明可以看出,最高或最初之物,中间之物和最低或最后之物如目的,原因和结果那样构成一体;正因它们构成一体,所以目的本身被称为最初目的,原因被称为中间目的,结果被称为最后目的。由此明显可知,对一个拥有属灵良善的人来说,他里面的道德良善是中间的属灵良善,文明良善是最后或最低的属灵良善。正因如此,如前所述,一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;一个没有属灵良善的人既不是一个道德人,也不是一个文明人,尽管在他自己和其他人看来似乎是。

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