史威登堡神学著作
799.我也和其他许多灵人交谈过，既包括这三个领袖的追随者，也包括他们的对手，或异端分子。关于他们所有人，我能得出的结论是：在他们当中，那些过着仁爱生活的人，尤其那些热爱真理，因为它是真理的人，都愿意在灵界被教导，然后接受新教会的教义。而另一方面，那些确认宗教虚假的人，以及那些过着邪恶生活的人，都拒绝接受教导。这些人逐渐离开新天堂，与地狱中的同类联系在一起；在那里，他们越来越确认反对敬拜主，甚至到了这种程度：他们不能忍受听到耶稣的名字。但在天堂正好相反，在那里，所有人都一致承认主是天堂的神。
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
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