史威登堡神学著作

真实的基督教 #799

799.我也和其他许

799.我也和其他许多灵人交谈过,既包括这三个领袖的追随者,也包括他们的对手,或异端分子。关于他们所有人,我能得出的结论是:在他们当中,那些过着仁爱生活的人,尤其那些热爱真理,因为它是真理的人,都愿意在灵界被教导,然后接受新教会的教义。而另一方面,那些确认宗教虚假的人,以及那些过着邪恶生活的人,都拒绝接受教导。这些人逐渐离开新天堂,与地狱中的同类联系在一起;在那里,他们越来越确认反对敬拜主,甚至到了这种程度:他们不能忍受听到耶稣的名字。但在天堂正好相反,在那里,所有人都一致承认主是天堂的神。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #48

SS48.在其荣耀中

SS48.在其荣耀中的圣言由变像时的主来代表。关于主在彼得、雅各和约翰面前变像,我们读到:

祂的脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。有摩西和以利亚显现,同耶稣说话。有一朵光明的云彩遮盖他们,只听见有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,你们要听祂。(马太福音17:1—5)

我被教导,那时主代表圣言;祂那“明亮如日头的脸面”代表祂的神性良善;祂那“洁白如光的衣裳”代表祂的神性真理;“摩西和以利亚”代表圣言的历史和先知书,“摩西”代表他所写的圣言和总体上圣言的历史书,“以利亚”代表圣言的先知书;“遮盖门徒的光明云彩”表示字义上的圣言;因此,只听见有声音从这云彩里出来说:“这是我的爱子,你们要听祂”。因为天上来的一切宣告和答复,无一例外,都是通过最外在的形式,就是在圣言字义中的那种,作出的;它们是通过主在完全中作出的。

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