史威登堡神学著作
795.既然灵界如我所描述的那样,既然我天天在那里与灵界的各个民族和人民交谈,不仅与欧洲人交谈,还与亚洲人、非洲人,因而与具有不同宗教信仰的人交谈,那么我将简要描述其中一些人民的状态,作为本书的一个增补。然而,必须牢记,在灵界,总体上每个民族和人民的状态,以及其所有成员的个体状态,都取决于他们对神的承认和敬拜。所有从心里承认神的人,以及从今以后所有承认主耶稣基督为神、救赎主和救主的人,都在天堂,而那些不承认祂的人都在天堂之下,在那里接受教导,那些接受教导的人被提到天堂,而那些不接受的人被扔进地狱;那些像苏西尼派一样只靠近父神的人,或那些像阿里乌斯派一样否认主人身的神性的人,都属于这一类,或后者。因为主说:
我就是道路,真理和生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。(约翰福音14:6)
主对想要见父的腓力说:
看见和认识我的,就看见和认识了父。(约翰福音14:9等)
472.从刚才所说的可以看出并得出结论,以下事物是不可创造的,即:(1)无限;(2)爱与智慧;(3)由此衍生的生命;(4)光与热;(5)甚至就本身而言的活动本身。但接受这一切的器官是可创造的,并且已经被创造出来了。这些观点可通过以下对比来说明:光是不可创造的,但它的器官,即眼睛,是可创造的;声音,即大气的一种活动,是不可创造的,但它的器官,即耳朵,是可创造的;热,即主要的活动或活动原理,是不可创造的,为了接受这热,自然界三个王国中的一切事物已经被创造出来了,并照着这种接受而被作用,而不是起作用。
根据创造的秩序,哪里有主动物,哪里就有被动物,这两者应结合在一起,如同一个。如果主动物像被动物一样是可创造的,那么就不需要太阳,也不需要从太阳发出的热和光;而是一切被造物都会在没有它们的情况下永久存在。但如果太阳及其热和光被移除,那么整个被造宇宙就会陷入混乱。
这个世界的太阳本身是由被造物质构成的,这些物质的活动产生火。提这些事是为了说明。如果本质上为智慧的属灵之光和本质上为爱的属灵之热没有流入人,并被人接受,那么人也是如此。整个人只不过是被组织起来以接受来自自然界和灵界的光和热的形式,因为这两个世界相互对应。你若否认人是从神那里接受爱与智慧的形式,也会否认流注,因而否认一切良善都来自神。与神的结合也会被否认;因此,人能成为神的居所和圣殿,将成为一句毫无意义的空话。
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