史威登堡神学著作

真实的基督教 #794

794.根据我多年来

794.根据我多年来所看到的,我可以讲述以下细节:灵界和自然界一样,有陆地、平原和山谷、大山和小山、泉水和河流;也有公园或乐园、花园、树林和森林;还有城市,城里有宫殿和房屋;有文字和书籍;有工作和贸易;有金银和宝石。总之,灵界包含了存在于自然界中的每一个事物;尽管天堂里的事物要完美得多。但有一个区别是,在灵界所看到的一切事物,如房屋、花园、食物和其它东西,都是主在一瞬间创造出来的,以对应于天使和灵人的内层,即对应于他们的情感和由此而来的思维;而在自然界所看到的一切事物都是从种子中产生并逐渐生长起来的。


诠释启示录 #289

289.“那坐在宝座

289.“那坐在宝座上,活到时代的时代者”表示天堂和教会的一切,以及永生都来自祂。这从“宝座”和“活到时代的时代”的含义清楚可知:“宝座”当论及主时,总体上是指整个天堂,具体地是指属灵天堂,抽象地是指发出的神性真理;由于众天堂通过这神性真理而存在,所以“宝座”在此表示天堂和教会的一切(参看AE 253a节);“那坐在宝座上的”是指主(也可参看AE 267—268节)。“活到时代的时代”是指永生来自祂(参看AE 84节),因为那“活的”表示唯独祂是生命,因此与天使和世人同在的生命的一切都来自祂;“到时代的时代”表示到永远。“时代的时代”表示永远,是因为在世界上,时代的时代表示整个范围内,整个持续期间的时间;但天堂没有像世界上那样的时间,故在那里,时代的时代表示永远。因为圣言的字义是由诸如存在于世界上的那类事物构成的,但它的灵义是由诸如存在于天堂里的那类事物构成的;这是为了神性可以终止于世界上的属世事物,如同终止于自己的终端,并安歇于其中,在它们上面持续存在;因此,经上说的是“到时代的时代”,而不是永远。


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