史威登堡神学著作
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793.死后，人仍是活生生的人，和以前一样，尽管如此，那时他却不为肉眼所见，这一点可通过被亚伯拉罕、夏甲、基甸、但以理、一些先知所见天使的例子看出来，也可通过主的坟墓旁所看到的天使的例子看出来，以及后来，通过启示录中约翰所描述的在很多场合所见天使的例子看出来。最重要的是，主自己证实了这一点，祂通过触摸和吃饭来表明祂是一个人（Man），然而却在祂的门徒眼前消失。谁会如此愚蠢，以至于不承认祂就是一个人（Man），尽管祂不见了？祂的门徒看见祂，是因为那时他们的灵眼被打开了；当灵眼被打开时，灵界的事物就会象尘世的事物那样清晰地显现出来。世人与灵人的不同之处在于，灵人披戴一个实质身体，而世人披戴一个物质身体，他的实质身体就在这物质身体中；实质人看实质人，就象物质人看物质人一样清楚。但由于物质与实质之间的差异，实质人看不见物质人，物质人也看不见实质人，这种差异的性质可以描述出来，但几句话说不清楚。
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184.“和七星”表示真理和良善的一切知识或认知都来自祂。这从“七”和“星”的含义清楚可知：“七”是指完全之物和一切事物(参看AE 20, 24节)；“星”是指真理和良善的知识或认知(参看AE 72节)。之所以对该教会天使说，“这些事是那有神的七灵和七星的说的”，是因为此处论述的主题是教会里那些因轻视属灵事物的知识，因而轻视聪明和智慧而过着一种道德，而非属灵的生活之人。事实上，“神的七灵”表示天堂和教会的一切真理，“七星”表示真理和良善的知识；一切聪明和智慧都通过这两者而来。对每个教会的天使经上都会提前说关于主的事，这事表明所论述的主题(参看AE 113节)。
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