史威登堡神学著作

真实的基督教 #793

793.死后,人仍是

793.死后,人仍是活生生的人,和以前一样,尽管如此,那时他却不为肉眼所见,这一点可通过被亚伯拉罕、夏甲、基甸、但以理、一些先知所见天使的例子看出来,也可通过主的坟墓旁所看到的天使的例子看出来,以及后来,通过启示录中约翰所描述的在很多场合所见天使的例子看出来。最重要的是,主自己证实了这一点,祂通过触摸和吃饭来表明祂是一个人(Man),然而却在祂的门徒眼前消失。谁会如此愚蠢,以至于不承认祂就是一个人(Man),尽管祂不见了?祂的门徒看见祂,是因为那时他们的灵眼被打开了;当灵眼被打开时,灵界的事物就会象尘世的事物那样清晰地显现出来。世人与灵人的不同之处在于,灵人披戴一个实质身体,而世人披戴一个物质身体,他的实质身体就在这物质身体中;实质人看实质人,就象物质人看物质人一样清楚。但由于物质与实质之间的差异,实质人看不见物质人,物质人也看不见实质人,这种差异的性质可以描述出来,但几句话说不清楚。
  

新耶路撒冷教义之圣经篇 #58

SS58.对他们来说

SS58.对他们来说,圣言之所以是发光和透明的,是因为圣言的一切细节里面都有属灵和属天的意义,这些意义就在天堂之光中。因此,主通过这些意义及其光流入属世意义,并流入其与人同在的光。这能使人出于一种内在感知而承认真理,后来则能使他在自己的思维中看见它;并且每当他处于为了真理而对真理的情感时,这种情形就会发生。因为情感产生感知,感知产生思维;结果就是被称为信的承认。关于这些事,我需要在接下来关于主通过圣言与人结合的那一章(62-69节)详细说明。

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