史威登堡神学著作
790.启示录详细描述了该教会的性质,它阐述了先前教会的结局和新教会的兴起。这个新教会通过新耶路撒冷及其壮丽,以及为新妇和羔羊的妻来描述(启示录19:7;21:2,9)。除这些经文外,我只引用启示录中以下经文:当看到新耶路撒冷从天而降时,经上说:
看哪!神的帐幕在人间。祂要与人同住,他们要作祂的子民;神要亲自与他们同在,作他们的神。在那里必没有黑夜。我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。是了,主耶稣必快来!阿们!(启示录21:3, 24-25; 22:16-17, 20)
645.令人震惊的是,尽管圣言自始至终尽是证据和例证,证实被报应给他的,是人自己的善与恶,然而基督教的神学家们好象耳屎塞满了耳朵,药水弄瞎了双眼,既听不见,也看不见,除了上面所描述的信外,他们的确听不见、看不到任何其它报应。然而,这信正好比被称为黑朦的眼病,事实上,它完全可以如此命名,因为它的症状就是,眼睛因视神经梗阻而完全失明,尽管眼睛仍看似完好。同样,执着于这信者,好象睁着眼睛走路,在别人看来似乎能看见所有事物,然而他们什么也看不见,因为当这信进入人时,由于那时他就象一块木头,所以对它一无所知,甚至不知道这信到底在不在他里面,或其中有什么东西没有。后来他们貌似清楚地看到,这信经历艰难的分娩阵痛,生出公义的高贵后代,即对罪的赦免、复活、更新、重生与成圣,然而事实上,他们根本没有看到这些事物的任何迹象,也不可能看到。
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