史威登堡神学著作
788.但以理预言,该教会必取代自创世以来曾存在的那些教会,必存到万代,因此必成为先前所有教会的王冠。当但以理向尼布甲尼撒讲述和解释他梦见的四个王国(就是尼布甲尼撒看到的雕像所象征的四个教会)时,第一次作出这个预言:
当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。(但以理书2:44)
他说,这一切必成就,那石头却变成巨大的岩石,覆盖全地。(但以理书2:35)
在圣言中,“岩石”表关于圣真的主。该先知书还说:
我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天上的云而来,得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。祂的权柄是永远的,不能废去,祂的国必不败坏。(7:13, 14)
他看见四个大兽从海中上来之后说了这番话(7:3),这兽也象征先前的四个教会。但以理预言的所有这些事均涉及当今时代,这一点可从他在12:4里的话看出来,也可从主在马太福音24:15,30中的话看出来。启示录也提到类似的事:
第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国成了我主和主基督的国,祂要作王,直到永永远远。(11:15)
269.从天堂每个社群内的相似现象可以推断,整个天堂如同一个人是千真万确的。因为每个社群就是一个小型天堂,也像一个人(这一事实可见于《天堂与地狱》一书的41-87节)。在每个天堂社群中,那些在中央的人好比心与肺,他们享有最强烈的光。这光本身和随之对真理的感知从中央向周边各个方向扩散,从而直达社群里的所有人,并带给他们属灵的生命。我们早就说明,在中央构成心肺区域、享有最强烈的光之人一旦被转走,在他们周围之人的理解力就变得模糊,其对真理的感知变得如此微弱,以致他们感到非常悲痛。不过,一旦中央的人回来了,光就会出现,他们对真理的感知和以前一样。这好比尘世太阳放射的热和光,这热和光使得树木和植被生长,并且只要太阳在地平线以上,即使没有光线直射或在云层之下的植物也能生长。来自主的天堂之热和光也是如此,主在天堂显为一轮太阳。这光本质上是神圣真理,是天使以及世人一切聪明和智慧的源头。故经上论到圣言(也就是道)说:
道与神同在,道就是神。那光照亮一切生在世上的人,它的光甚至照在黑暗里。(约翰福音1:1,5,9)
圣言(也就是道)在此表示主的神圣真理。
目录章节
目录章节
目录章节