史威登堡神学著作
788.但以理预言,该教会必取代自创世以来曾存在的那些教会,必存到万代,因此必成为先前所有教会的王冠。当但以理向尼布甲尼撒讲述和解释他梦见的四个王国(就是尼布甲尼撒看到的雕像所象征的四个教会)时,第一次作出这个预言:
当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。(但以理书2:44)
他说,这一切必成就,那石头却变成巨大的岩石,覆盖全地。(但以理书2:35)
在圣言中,“岩石”表关于圣真的主。该先知书还说:
我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天上的云而来,得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。祂的权柄是永远的,不能废去,祂的国必不败坏。(7:13, 14)
他看见四个大兽从海中上来之后说了这番话(7:3),这兽也象征先前的四个教会。但以理预言的所有这些事均涉及当今时代,这一点可从他在12:4里的话看出来,也可从主在马太福音24:15,30中的话看出来。启示录也提到类似的事:
第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国成了我主和主基督的国,祂要作王,直到永永远远。(11:15)
279.以下观察证实了这一点:与一个人同在的天使们分别感知行为中来自心智的事物,属灵天使感知其中来自理解力的事物,属天天使感知其中来自意愿的事物。这一点看似难以置信,却是事实。然而,要知道,当某个主题正在考虑中,或呈现于脑海时,适合该主题的心智事物在中间,其余的则根据它们的相关程度而在这些事物的周围。天使声称,他们单从一个动作就能感知到一个人的性格,尽管其爱的样子照着它进入情感并由此进入思维的决定而变化。简言之,在天使眼里,属灵人的一切动作或行为都像美味、有用和美丽的果实;当打开食用时,它就生出香味、功用和快乐。天使对人的动作和行为就具有这种感知(参看220节)。
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