史威登堡神学著作
788.先知但以理预言,这个教会将接替自世界之初以来存在的教会,并将存到永远,因而是迄今为止所有教会的王冠。当但以理向尼布甲尼撒讲述和解释他梦见的四国(这四国是指尼布甲尼撒看到的雕像所代表的四个教会)时,他第一次预言了这一点;因为他说:
当那些王在位的日子,天上的神必使一国兴起,永不灭亡,它却要灭绝那一切国;但它自己必永远站立。(但以理书2:44)
他说,这一切必通过一块变成一个大磐石、充满全地的石头(但以理书2:35)成就。在圣言中,“磐石”是指神性真理方面的主。这个先知在别处还说:
我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,有权柄、荣耀和国度赐给祂;所有人民、民族、语言都必拜祂;祂的权柄是永远的权柄,是不能废去的,祂的国度必不毁灭。(但以理书7:13, 14)
但以理说这话,是在他看到四个大兽从海中上来(但以理书7:3)之后,这四个兽也代表四个前教会。但以理的这个预言与现在有关,这一点可从他在但以理书12:4中的话,以及主在马太福音24:15, 30中的话明显看出来。在启示录,经上也说了类似的话:
第七位天使吹号;天上就有大声音说,世上的国成了我们主和主基督的;祂要作王,直到时代的时代。(启示录11:15)
3.2爱与智慧有层级之分,因而热、光、大气也有层级之分
179.若不知道层级的存在,以及何为层级,其性质如何,接下来的内容无法理解,因为一切受造物,因而一切形式里面都有层级的存在。因此,有关天使智慧的这一部分将论述层级。从存在三层天堂天使的事实清楚可知,爱与智慧有层级之分。在爱与智慧方面,第三层天堂的天使远胜第二层天堂的天使,第二层天堂的天使又远胜最低层天堂的天使,以致他们不能在一起。爱与智慧的层级将他们区别并分开。正因如此,最低层天堂的天使无法上升到高层天堂的天使那里,即便被允许上去,也看不见他们周围的高层天使或任何事物。他们之所以看不见,是因为高层天使的爱与智慧处于更高层级,超出低层天使的理解范畴。事实上,每位天使都是自己的爱和自己的智慧,爱连同智慧在其形式上就是人,因为神作为爱本身和智慧本身,就是一个人。
有时,我被恩准看见最低层天堂的天使上到第三层天堂的天使那里;当他们向那里一路爬上去时,我听他们抱怨说,他们没有看见任何人,其实他们一直在高层天使中间。后来他们得到指教:这些天使不为他们所见,是因为他们感觉不到这些天使的爱与智慧,正是天使的爱与智慧使他显为一个人。
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