史威登堡神学著作
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783.教会是主的，由于属灵婚姻，即良善和真理的婚姻，主被称为新郎和丈夫，教会被称为新妇和妻子；基督徒从圣言中，尤其从以下经文中都知道这一点；约翰福音：
约翰论到主说，娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见他，就因新郎的声音欢欣。(约翰福音3:29)
马太福音：
耶稣说，新郎与他们同在的时候，婚礼之子不能禁食。(马太福音9:15; 马可福音2:19-20; 路加福音5:34-35)
启示录：
我看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。(启示录21:2)
又：
天使对约翰说：你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指示你，并从山上将圣城耶路撒冷指示他。(启示录21:9-10)
又：
羔羊的婚期到了，祂的妻子也自己预备好了。凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。(启示录19:7, 9)
又：
我是大卫的根和后裔，是明亮的晨星。灵和新妇都说，来。让口渴的人来；让愿意的，白白取生命的水。(启示录22:16-17)
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SS72.神奇的是，各天堂里的圣言是以这种方式来写的：简单的人简单地理解它，智慧的人智慧地理解它，因为这些字母上面有许多点和记号，它们拔高意义，如前所述。但普通人不注意它们，不知道它们是什么意思，甚至没有意识到它们；而智慧人注意到了，不过，各人照着各人的智慧，甚至照着最高的智慧注意到它们。每一个大型天堂社群都有一本圣言副本，是由受主启发的天使写的，被保存在该社群的圣所中，以便在其它地方，它的一个点都不会遭到更改。实际上，我们自己的圣言也是像天上的圣言那样写成的，以便简单的人简单地来理解，智慧的人智慧地来理解，只是实现这一点的方式是不同的。
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