史威登堡神学著作
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IX.这就是启示录中的“新天和新地”，
以及从天而降的“新耶路撒冷”的意思，或说启示录中的“新天和新地”，
以及从天而降的“新耶路撒冷”是指这新教会的建立或主的这第二次降临
781.在启示录，我们读到：
一个新天和一个新地，因为先前的天和先前的地已经过去了。我约翰又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。(启示录21:1-2)
在以赛亚书中，经上也记着：
看哪，我创造新天新地；你们当因我所创造的永远欢喜快乐；看哪，我创造耶路撒冷为欢欣，创造她的人民为喜乐。(以赛亚书65:17-18)
我在本章前面(TCR 773节)已经说明，如今主正在形成一个新天堂；这个新天堂由那些在世时承认，或离世后能承认主是天地之神的基督徒组成，如祂在马太福音(28:18)中所说的。
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436.这一点可通过以下对比来说明：假如有人在屋里养了一只花豹和一只黑豹，喂养它们的人可以安全地与它们生活在一起；但没有人能拜访这个人，除非这些野兽被带走。当被邀请赴国王和王后的筵席时，谁不会在出席之前洗脸洗手？在获得纯金和纯银之前，谁不会先用火炼净矿物，把渣滓分离出去？在把麦子收到仓里之前，谁不会先将稗子和麦子分开？在生肉可以食用，并摆到桌子上之前，谁不会先将它烹饪煮熟？谁不会将园中树叶上的虫子打掉，免得叶子被吃掉，果实由此遭受损失？谁会爱上并试图娶一个浑身是病、长满痘痘和斑点的少女，无论她在脸上怎么化妆、穿多么漂亮的衣服，极力通过说好话和赞美而用爱的诱惑来打动人？人自己应当从邪恶中洁净自己，而不是在没有他参与合作的情况下等待主来洁净他(参看TCR 331节)。否则，他就像一个脸上和衣服上沾满烟灰或粪便的仆人，走到主人跟前，说：“主人啊，请洗净我。”他的主人岂不会回答他说：“你这愚蠢的仆人！你在说什么？看，这里有水、肥皂和手巾；难道你自己没有手、没有能力用它们吗？自己去洗！”因此，主神会说：“洁净的方法来自我；你意愿和实行的能力也来自我；因此，请把我的这些礼物和恩赐当成自己的来使用，你就会洁净。”
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