78.记事三：

第二天，来自另一个天堂社群的一位天使来找我，说：“我们在我们的社群里听说，你因沉思宇宙的创造而被邀请到我们附近的一个社群，在那里讲述了创造。当时他们都同意你告诉他们的；后来，他们想起你的讲述就非常满意、高兴。现在，我将向你展示神是如何产生各种动物和植物的。”然后，他把我带到一片宽阔的绿色平原或田野上，让我环顾四周。我照做了，看到了颜色最美的鸟，有的在飞翔，有的栖息在树上，有的散落在地面上，啄下玫瑰花丛上的嫩叶。在这些鸟当中还有鸽子和天鹅。这些从我眼前消失后，我看到不远处有成群的绵羊和羔羊，还有成群的小山羊和母山羊；我看到这些羊群周围有成群的母牛和牛犊，还有成群的骆驼和骡子。在一种小树林里，我看到了鹿角分叉的高角鹿，还看到独角兽。当我看完这些事物时，天使说：“你面向东方。”我就看见一个园子，里面有果树，如橘子树、香橼树、橄榄树、葡萄树、无花果树和石榴树，还有结浆果的灌木。然后，天使说：“现在向南看。”我就看见各种谷物，如小麦、小米、大麦和豆类，以及它们周围色彩斑斓的玫瑰花园。向北望去，我看到了茂密的栗树林、棕榈树林、酸橙树林、梧桐树林，以及其它多叶树木。

当我看到这些事物时，天使说：“你所看到的这一切都是附近天使们的爱之情感的对应。”他告诉我每种具体事物都对应于什么样的情感；此外，不仅这些事物，而且所有呈现在他们眼前的其它一切事物都是对应，如房子和里面的各种家具，桌子、食物、衣服，甚至金币银币，以及天堂里的妻子和少女们所装饰的钻石和其它宝石。他说：“我们从这一切事物中感知到每个人在爱和智慧方面的性质。我们家里有用的东西会永远留在那里；而对那些从一个社群流浪到另一个社群的人来说，这些东西会随着他们关系的改变而改变。

“这些东西被展示给你，是为了让你能在一个特定例子中看到整个创造。因为神是爱本身和智慧本身；祂爱的情感是无限的，祂智慧的感知也是无限的；出现在地上的一切事物都是这些情感和感知的对应。这就是鸟类和兽类、树木和灌木、谷物和农作物、草本植物和青草的起源。因为神没有延伸，或说不是空间的，却在空间中无处不在，或说存在于一切延伸中，因而存在于从初至末的整个宇宙中；由于祂是全在的，所以祂的爱和智慧的情感的这些对应关系存在于整个自然界；而在我们被称为灵界的世界，那些从神那里接受情感和感知的人具有类似的对应关系。不同之处在于，在我们的世界，这类事物是由神照着天使们的情感瞬间创造的；而在你们的世界，它们起初以同样的方式被创造；但却规定，它们要不断代代更新，如此创造才会持续下去。

“在我们的世界，创造是瞬间的；而在你们的世界，创造是通过繁衍来延续的，或说有一种代代相传的创造，因为我们世界的大气和土地是属灵的，而你们世界的大气和土地是属世的；属世事物被创造，是为了包裹属灵事物，就像皮肤包裹人和动物的身体，内外树皮包裹树干和树枝，膜和脑膜，或几种膜包裹大脑，鞘包裹神经，内膜包裹神经纤维一样，等等。正因如此，你们世界上的一切事物都是恒定不变的，或说永久的，并且年复一年不断更新。”对此，天使补充说：“去把你所看到和听到的告诉你们世界的居民，因为到目前为止，他们一直处于对灵界的完全无知；没有关于灵界的某种知识或观念，没有人能知道，甚至能猜测，当神创造宇宙时，在我们的世界，创造是一个连续的过程，在你们的世界也是如此。”

此后，我们谈论了各种话题，最后谈到地狱说，在天堂里所看到的东西在地狱里一样都看不到，地狱里只有它们的对立面，因为地狱里的人的爱之情感，即邪恶的欲望，是天堂天使所拥有的爱之情感的对立面。因此，对那些在地狱里，尤其在沙漠里的人来说，可以看到夜鸟，如蝙蝠和猫头鹰；还可以看到狼、豹子、老虎、老鼠；以及各种毒蛇、龙和鳄鱼；在有草的地方则生长着荆棘、荨麻、蒺藜和蓟，以及一些有毒的植物。这些东西有时会消失，然后就什么东西都看不到了，只有成堆的石头和青蛙呱呱叫的沼泽。这一切都是对应；但如前所述，它们是那些在地狱里的人的爱之情感的对应，这些情感都是邪恶的欲望。然而，这些东西不是神在那里创造的；它们也不是神在有类似事物的自然界创造的。因为神已经创造，并继续创造的一切，无论过去还是现在，都是好的；而地上的这些事物与地狱一起出现，地狱起源于人，人因背离神而在死后成为魔鬼和撒但。但谈论这些可怕的东西开始伤害我们的耳朵，所以我们把我们的思维从它们那里移开，转而回忆起我们在天堂所看到的一切。

889.启14:11.“那折磨他们的烟往上冒，直到时代的时代或永永远远”表示包围他们，并不断从他们的爱中流出的密集虚假。这从“烟”、“折磨”、“往上冒”和“直到时代的时代”的含义清楚可知：“烟”是指源于在地狱里的人中间盛行的尘世和肉体之爱的邪恶、从地狱流出的密集虚假(对此，参看AE 539节)；“折磨”是指地狱的可怕性，因而是指地狱本身(参看AE 888节)；“往上冒”是指包围并流出(对此，我们稍后会提到)；“直到时代的时代”是指不断。严格来说，“时代的时代”表示永恒或无止境；但在与时间观念无关的灵义上，它表示内在不断掌权或统治的状态。这清楚表明，“那折磨他们的烟往上冒，直到时代的时代”表示包围他们，并不断从他们的爱中流出的密集虚假。

密集的虚假包围他们，并从他们身上流出，这一点从以下事实可推知：每个人都是他自己的真理或自己的虚假，因为他是他自己的爱。一个人从内在，或在自己的灵里所思想的一切都来自他的爱；一个人所思想的一切要么与真理有关，要么与虚假有关；因此，人要么是自己的真理，要么是自己的虚假；而且，尚不为人知的是，人不仅在来自他意愿的思维方面，还在其整个身体方面都是他自己的真理或自己的虚假；因为身体及其一切器官、内脏和肢体都是来自意愿的思维所要涌入并扩散开来的一个领域或层面；这就是为何整个人在属于他的一切，无论内在还是外在方面，都是他自己的爱，因而是他自己的真理或自己的虚假。不过，关于这个主题，可进一步参看前面所说的(AE 775, 837节)。

来自人之爱的真理或虚假包围着他，并从他身上流出，这一点可从以下事实明显看出来：世界上的一切事物，无论是有生命的还是无生命的，都从自己身上不断涌出一个气场，有时从很远的地方就能感觉到这个气场；如狗能敏锐地嗅到林中的动物，并循着气味一步步紧随其后；花园和森林里的植物也朝各个方向发出有气味的气场；土地及其各种矿物也是如此。然而，这些散发物是属世的。灵界也一样；在那里，从每个灵人和天使身上都流出他爱的气场，由此流出他的真理或虚假的气场，并且朝周围的各个方向流出。这就是为何所有灵人的品质仅通过从他们身上大量涌出的属灵气场就能得知；他们也照着这些气场与具有类似的爱，因而具有类似的真理或虚假的社群结合。那些处于对良善和由此而来的真理的爱之人与天堂社群结合，而那些处于对邪恶和由此而来的虚假的爱之人与地狱社群结合。

我可以断言，无论灵人还是世人，没有一个思维不是通过这个气场与某个社群交流的。事实就是这样，这一点至今仍不为人知，但我已经通过灵界上千次的经历清楚看到了。因此，当彻底检查灵人的品质时，就会发现他们的思维延伸到哪里，或说涌向哪个方向；由此得知他们与哪些社群结合，从而确定他们的品质；恶人与地狱社群结合，善人与天堂社群结合。我由此也清楚看到，正如眼睛根据它的决定从自然界的物体中取得它的视觉品质，理解力也根据它的决定从真理，也就是它在灵界的对象中取得它的思维品质；因此，人没有来自他自己的一丁点思维；相反，这思维要么来自地狱，要么来自天堂，他的思维取决于他的爱之情感的决定；他的自由就居于这种决定。

说这些事是为了让人们知道，包围这些人，并从他们身上流出的密集虚假是什么意思。当所有没有处于虚假的人走过他们所在的地狱时，他们都明显感觉到从这些地狱流出的虚假。这些虚假看上去有时就像从火灾或炉中冒上来的烟，有时像乌云，有时像又黑又臭的水，有时像臭味。不过，这些地狱被黑土覆盖，以免它们过于强烈地冲击鼻孔，伤害其他灵人的内层；而且，在虚假的说服盛行的地方，这些地狱被岩石覆盖，通常是砾石和贫瘠的土地，它们通过这些东西被封闭起来；然而，它们仍不断散发出来自邪恶的虚假。由此清楚可知，为何在圣言中，“烟”表示来自邪恶的虚假。