史威登堡神学著作
779.既然主无法以人的形式显示祂自己，如前所述，然而又预言祂必来建立一个新教会，即新耶路撒冷，那么可知，祂必藉着一个人成就这一切，这人不仅能以其觉知接受该教会的教义，还能将它们印刷出版。我实实在在地保证，主已在我、祂的仆人面前显示祂自己，并差遣我完成这项使命。后来，祂打开我的灵眼，将我带进灵界，许我看见天堂和地狱，还与天使和灵交谈，如今这一过程已持续数年，从未间断。我还可以保证，从呼召我的那一天起，在我阅读圣言期间，我所接受的有关新教会教义的教导，无一来自天使，唯独来自主。
690.约翰所施的洗代表外在人的洁净，但如今基督徒所施的洗则代表内在人的洁净，即重生。故经上说，约翰用水施洗，但主用圣灵与火施洗，因此约翰的洗礼也被称为悔改的洗礼(马太 3:11;马可1:4, 5;路加3:3, 16;约翰1:25, 26, 33;使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人仅仅是外在人，若不信靠基督，外在人无法变成内在人。那些受约翰洗的人若接受基督信仰，然后以主耶稣的名受洗，就会变成内在人，这一点可见于使徒行传(19:3-6)。
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