史威登堡神学著作

真实的基督教 #779

779.既然主无法以

779.既然主无法以人的形式显示祂自己,如前所述,然而又预言祂必来建立一个新教会,即新耶路撒冷,那么可知,祂必藉着一个人成就这一切,这人不仅能以其觉知接受该教会的教义,还能将它们印刷出版。我实实在在地保证,主已在我、祂的仆人面前显示祂自己,并差遣我完成这项使命。后来,祂打开我的灵眼,将我带进灵界,许我看见天堂和地狱,还与天使和灵交谈,如今这一过程已持续数年,从未间断。我还可以保证,从呼召我的那一天起,在我阅读圣言期间,我所接受的有关新教会教义的教导,无一来自天使,唯独来自主。
  

真实的基督教 #59

59. (4)神是全

59. (4)神是全知,也就是说,祂直觉、看见并知道照着秩序发生的一切事物,直至最细微的细节,并由此直觉、看见并知道违背秩序发生的事物。神是全知,也就是说,祂直觉、看见并知道照着秩序发生的一切事物。原因在于,祂是智慧本身和光本身,智慧本身直觉一切事物,而光本身则看见一切事物。前面说明(37节),神是智慧本身。祂是光本身,因为祂就是天使天堂的太阳,这太阳启示所有人的理解力,无论天使还是人类。因为正如眼睛被尘世之光照亮,理解力也是如此被灵界太阳之光照亮。它不仅凭这光看见,而且还照着对接受这光的热爱而充满聪明智慧,因为这光就其本质而言,就是智慧。因此,我们在大卫诗篇中读到:
神住在不可接近的光中。(诗篇104:2;提摩太前书6:16)
在启示录:
在新耶路撒冷城内,他们不需要灯光,因为主神光照他们。(启示录21:23)
在约翰福音:
与神同在并且就是神的道照亮一切生在世上的人。(约翰福音1:1,9)
道(圣言)是指圣智。这就是为何天使越享有更明亮的光,智慧就越大。这也是为何在圣言中,每当提到“光”时,它都表示智慧。

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