史威登堡神学著作

真实的基督教 #779

779.既然主无法以

779.既然主无法以人的形式显示祂自己,如前所述,然而又预言祂必来建立一个新教会,即新耶路撒冷,那么可知,祂必藉着一个人成就这一切,这人不仅能以其觉知接受该教会的教义,还能将它们印刷出版。我实实在在地保证,主已在我、祂的仆人面前显示祂自己,并差遣我完成这项使命。后来,祂打开我的灵眼,将我带进灵界,许我看见天堂和地狱,还与天使和灵交谈,如今这一过程已持续数年,从未间断。我还可以保证,从呼召我的那一天起,在我阅读圣言期间,我所接受的有关新教会教义的教导,无一来自天使,唯独来自主。
  

真实的基督教 #451

451.若不与信结合

451.若不与信结合,一切仁都是假的,而这信是指信一位神,三位一体在祂里面。当今教会的仁爱就是这样的例子,当今教会相信同一位神格中的三个身位,一个接一个,父、子、灵。由于相信三个身位,其中每个身位都独自为神,所以它其实信三个神。仁就依附于这信上,如持守这信之人实际所做得那样,但这仁永远不会与这信结合。依附于这信的仁纯粹是属世的,而非属灵的,故它是不正当的仁爱。众多其它异端的仁爱也一样,例如,那些否认神性三位一体,因而只靠近父神、或只靠近圣灵、或靠近这二者,却不靠近神救主之人的仁爱就是如此。仁不会与这些人的信相结合,即使结合或依附,它也是不正当的。之所以被视为不正当的,是因为它就象不合法的私生子,如夏甲给亚伯拉罕所生的儿子,他后来被逐出家门(创世记21:9,10)。这类仁爱就象不是长在树上,而是嵌在树上的果实;又象与前面的马仅靠驾车者手里的缰绳相连的马车;当马开始奔跑时,它们就将驾车者从座位上拽下来,把马车留在身后。

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