史威登堡神学著作
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VIII.主的第二次降临是通过一个人实现的，祂亲自向这个人显现，
用祂的灵充满他，以便他可以通过圣言从祂那里来教导新教会的教义
779.既然主不能亲自显现，如刚才所示(TCR 776-778节)，然而，祂又预言祂会来建立一个新教会，即新耶路撒冷，那么可推知，祂将通过一个人来做到这一点，这个人不仅能以他的理解力来接受这个教会的教义，还能通过媒体来发表它们。我实实在在地证明，主已经向我，祂的仆人显现，差我来执行这项任务；后来，祂打开我的灵眼，从而把我带入灵界，允许我看到天堂和地狱，与天使和灵人交谈，现在这种情况已经持续了许多年。我也实实在在地证明，从呼召我的第一天起，我没有从任何天使那里接受与新教会的教义有关的任何东西；当我阅读圣言时，我所领受的，唯独来自主。
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SS78.此外，主正是通过圣言而与人同在并与他结合的，因为主就是圣言，实际上以圣言与人说话。主也是神性真理本身，正如祂是圣言。由此明显可知，主照着一个人对圣言的理解而与他同在，同时与他结合，或也可说，人对圣言的理解程度决定主与他同在，同时与他结合的程度。这是因为人照着对圣言的理解而拥有真理和由此衍生的信，以及爱和由此衍生的生命，或也可说，人对圣言的理解决定了他所拥有的真理和由这真理所产生的信，以及他所拥有的爱和由这爱所产生的生命。诚然，主通过人阅读圣言而与他同在，但却通过并照着对来自圣言的真理的理解而与他结合；主与一个人结合到何等程度，教会就在他里面到何等程度。教会在人里面；在他之外的教会，是许多拥有教会在自己里面之人的教会。这就是主对问神的国几时到来的法利赛人所说这句话的意思：
神的国就在你们里面。(路加福音17:21)
此处“神的国”表示主和来自祂的教会。
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