史威登堡神学著作

真实的基督教 #776

776.经文多处记载

776.经文多处记载,主必驾着天上的云降临(如在马太17:5; 24:30; 26:64;马可14:62; 路加 9:34, 35; 21:27;启示录1:7; 14:14;但以理7:13)。但迄今为止,没人知道“天上的云”是什么意思,人们以为主会以人的形式显现在他们面前。在此之前,人们不知道“天上的云”表示字义上的圣言,那时祂降临时拥有的“荣耀和能力”(马太24:30)表示圣言的灵义,因为甚至没人能猜想出圣言里面存在灵义,这灵义就在它自己里面。但现在,由于主已向我揭示了圣言灵义,并且允许我与天使和灵在他们的世界交往,如同我就是他们当中的一员,所以披露了“天上的云”表属世义的圣言,“荣耀”表属灵义的圣言,“能力”表主透过圣言的力量。这就是“天上的云”的含义,可从以下圣言经文看出来:
  耶书仑哪,没有能比神的,祂乘在天空,驾云显其威荣。(申命记 33:26-27)
  你们当向神唱诗,赞美祂的名!歌颂那乘驾云的祂。(诗篇 68:4)
  耶和华乘驾薄云。(以赛亚19:1)
  “乘驾”表教导圣言的圣真,因为“马”表对圣言的觉知(见《破解启示录》n. 298)。谁不明白神不会真的驾云?又:
  神坐着基路伯飞行;祂天空的厚云为祂四围的行宫。(诗篇18:10, 11)
  “基路伯”也表圣言(见《破解启示录》, n. 239, 672)。
  耶和华将水包在密云中。遮蔽他的宝座,将云铺在其上。(约伯记26:8, 9)
  你们要将能力归给神,祂的力量在云里。(诗篇68:34)
  耶和华也必在锡安全山,使白日有烟云;因为在全荣耀之上必有遮蔽。(以赛亚4:5)
  字义的圣言也以耶和华颁布律法时降临西奈山所驾的云来表示;那时所颁布的律法条款是圣言的雏形。
  补充以下事实作为进一步的证明:灵界与尘世一样,也有云,但它们的起源不同。在灵界,天使天堂上方有时有亮云,但地狱上方是乌云。天使天堂上方的亮云表示由于圣言字义而产生的模糊,当这些云散去时,则表示灵义带给他们清晰的光明;而地狱上方的乌云则表示对圣言的歪曲和亵渎。在灵界,“云”之所以具有这样的意义,原因在于,光是从显为灵界太阳的主那里发出的,它代表圣真;由于这个缘故,主被称为“光”(约翰1:9; 12:35)。因为同样的原因,那里的圣言本身被保存在神殿的圣所,看似被清晰的白光环绕,它的模糊是由云造成的。
  

揭秘启示录 #749

749.启17:17

749.启17:17.“因为神将遵行祂的心意,行一样的心意,把他们的国给那兽放在他们心里”表示在他们中间,来自主的判断,即:他们应当彻底否定并诅咒天主教的宗教说服,在他们自己中间摧毁并根除它;以及一致的判断,即:他们应当承认圣言,将教会建立在圣言上。由于“淫妇”表示天主教的宗教说服,“恨这淫妇的十角”表示新教徒,如前所述(AR 746—748节);所以很明显,“遵行祂的心意”表示他们已经判断,并得出结论,他们应当完全否定这种宗教说服,视它为可诅咒的,在他们自己中间摧毁并根除它,如前所述(AR 748节)。同样明显的是,“行一样的心意,把国给那兽”表示一致判断并得出结定:他们应当承认圣言,将教会建立在圣言上。“兽”表示圣言,如前面各处所述(AR 723节);“国”表示教会和对教会的管理,如下文所示。“神放在他们心里”表示他们的判断来自主。

“国”表示教会,这一点可从以下经文明显看出来;马太福音:

惟有本国的子民要被赶到外边黑暗里去。(马太福音8:12)

又:

种子就是天国之子。(马太福音13:38)

又:

凡听见天国的话却不理会的。(马太福音13:19)

又:

这国必从你们夺去,赐给那能结果子的民族。(马太福音21:43)

路加福音:

凡手扶着犁向后看的,不配进神的国。(路加福音9:62)

马太福音:

愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。(马太福音6:10)

耶稣、施洗约翰和门徒传讲:

神的国近了。(马太福音3:2; 4:17; 10:7; 路加福音10:11; 16:16)

还传讲:

天国的福音。(马太福音4:23; 9:35; 24:14; 路加福音8:1)

路加福音:

我若靠着神的手指赶鬼,就不用怀疑神的国临到你们了。(路加福音11:20)

除此之外还有其它提到“神国”的许多经文。在以下经文中也是如此;出埃及记:

你们若听从我的声音,遵守我的约,你们要归我作祭司的国度。(出埃及记19:5, 6)

弥迦书:

你这羊群的瞭望塔啊,锡安女儿的山冈啊,从前的国,就是耶路撒冷女儿的国,必回归于你。(弥迦书4:8)

但以理书:

以后圣徒必要得国,并坚固这国,直到时代的时代。(但以理书7:18, 22)

又:

国度、权柄和和普天之下诸国的威严必赐给圣民;祂的国是永远的国,一切掌权的都必敬拜、顺从祂。(但以理书7:27)

又:

必不灭亡的国必赐给人子;所有人民、民族和舌头都必拜祂。(但以理书7:14)

除此之外还有其它地方。“国”表示教会,因为主的国既在天上,也在地上;祂在地上的国就是教会;这也是为何主被称为“万王之王”。


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