史威登堡神学著作
774.主永远与每个人同在,无论善恶,因为若没有祂的同在,没人能够存活。但祂的降临只为接受祂的人,他们就是那些信靠祂,并遵守祂诫命的人。主的永恒临在赋予人理性能力和变成属灵的能力。正是显为灵界太阳的主发出的光带来这一切,人以觉知接受这光,这光就是赋予他理性能力的真理。然而,主只降临到将热与光,即爱与真理相结合的人身上,因为同一个太阳发出的热是对主对邻之爱。主的临在本身和带来觉知的启示,好比世上阳光的临在;除非这光与热结合,否则地上的万物都是荒凉的。但主的降临好比热的降临,它发生于春天,因为那时热会与光结合起来,所以土地变得松软,种子发芽并结果。这就是灵的属灵环境和身体的属世环境之间的对应。
771.启18:11.“地上的客商也都为她哭泣悲哀,因为没有人再买他们的货物了”表示圣统制中那些通过圣物来事奉和获利的品级较低的人,在此表示他们的痛苦,因为巴比伦毁灭之后,他们的宗教事物不再被承认为神圣,而是被承认为被玷污和亵渎的圣言、因而教会的良善和真理;因此,他们不能再像以前那样通过它们获利。“客商”是指在他们的圣统制中品级较低的人,因为前面提到的“地上的列王”是指在这个圣统制中品级较高的人(参看AR 767节);因此,“地上的客商”是指那些通过圣物来事奉并获利的人。他们“哭泣悲哀”表示他们的痛苦,如前所述(AR 767节)。“他们的货物”表示他们用来谋利或获取利润的神圣事物或宗教事物。“没有人再买他们的货物了”表示不想拥有它们,因为它们不是神圣的,而是被玷污和亵渎的圣言、因而教会的良善和真理。“买”是指为自己获得(AR 606节)。对此,我们在耶利米书读到:
巴别,住在众水之上大有财宝的啊,你的结局到了,你所得好处的量满了。(耶利米书51:13)
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