史威登堡神学著作
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773.主降临的目的是为了从那些信祂的人中形成一个新天堂，从那些今后信祂的人中建立一个新教会；因为这是祂降临的两个目的。宇宙创造的目的本身不是别的，正是为了从人类中形成一个天使天堂，在那里，所有信神的人都可以永远生活在永恒至福中；因为在神里面，并且本质上就是神的神性之爱没有其它意图，而也在神里面，并且也是神的神性智慧不能产生其它任何结果。由于宇宙创造的目的是一个由人类形成的天使天堂，同时也是地上的一个教会(因为人通过教会进入天堂)，还由于拯救人类要求他们要出生在这个世界上，因而是创造的延续，所以圣言有时会用到“创造”这个词，意思是为天堂而形成，如以下经文；诗篇：
神啊，求你为我造一颗清洁的心，在我中间更新一个坚定的灵。(诗篇51:10)
又：
你张手，它们就充满美物；你发出你的灵，它们便被创造。(诗篇104:28, 30)
又：
将来受造的民，要赞美耶。(诗篇102:18)
以赛亚书：
雅各啊，那创造你的，以色列啊，那形成你的，耶和华如此说；我救赎了你，我曾提你的名呼召你，你是我的。凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的。(以赛亚书43:1, 7)
以西结书：
它们都是在你受造之日预备齐全的。在你受造的那一日，你在路上就都完善，直到在你中间发现了乖僻。(以西结书28:13, 15)
这最后一段经文指的是推罗。以赛亚书：
好叫他们看见，知道，思想，明白，这是耶和华的手所作的，是以色列的圣者创造了它。(以赛亚书41:20)
由此可以看出，以下经文中的“创造”是什么意思；以赛亚书：
耶和华创造诸天，将地铺开，赐气息给地上的民，又赐灵给行在其上的。(以赛亚书42:5; 45:12, 18)
又：
看哪，我创造新天新地，你们当因我所创造的永远欢喜快乐；因为看哪，我要创造耶路撒冷为欢欣。(以赛亚书65:17, 18)
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Life66.我们在马可福音中读到：有一个富人来到耶稣这里，问祂，他当做什么事才可以承受永生，耶稣对他说，诫命你是晓得的：不可通奸，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证，不可欺诈，当尊敬你的父母。他回答说，这一切我从小都遵守了。耶稣看着他，就爱他，然而却对他说，你还缺少一件；去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来背起十字架跟从我。(马可福音10:17–22)
经上说耶稣就“爱他”。这是因为这个人说他从小就遵守这些诫命。但因他还缺少三件事，就是他还没有使自己的心摆脱财富，没有与欲望争战，尚未承认主为神，所以主叫他“去变卖他所有的”，以此表示他要使自己的心摆脱财富；还叫他“背起十字架”，以此表示他要与欲望争战；又叫他“跟从祂”，以此表示他要承认主为神。主以对应来说这些话，和说其它话一样(参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》, 17节)。事实上，没有人能避恶如罪，除非他承认主并转向祂，与邪恶争战，从而除去欲望。关于这些事的详情可参看关于与邪恶争战那一章(92-100节)。
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