史威登堡神学著作
773.主降临的目的是为了从那些信祂的人中形成一个新天堂,从那些今后信祂的人中建立一个新教会;因为这是祂降临的两个目的。宇宙创造的目的本身不是别的,正是为了从人类中形成一个天使天堂,在那里,所有信神的人都可以永远生活在永恒至福中;因为在神里面,并且本质上就是神的神性之爱没有其它意图,而也在神里面,并且也是神的神性智慧不能产生其它任何结果。由于宇宙创造的目的是一个由人类形成的天使天堂,同时也是地上的一个教会(因为人通过教会进入天堂),还由于拯救人类要求他们要出生在这个世界上,因而是创造的延续,所以圣言有时会用到“创造”这个词,意思是为天堂而形成,如以下经文;诗篇:
神啊,求你为我造一颗清洁的心,在我中间更新一个坚定的灵。(诗篇51:10)
又:
你张手,它们就充满美物;你发出你的灵,它们便被创造。(诗篇104:28, 30)
又:
将来受造的民,要赞美耶。(诗篇102:18)
以赛亚书:
雅各啊,那创造你的,以色列啊,那形成你的,耶和华如此说;我救赎了你,我曾提你的名呼召你,你是我的。凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的。(以赛亚书43:1, 7)
以西结书:
它们都是在你受造之日预备齐全的。在你受造的那一日,你在路上就都完善,直到在你中间发现了乖僻。(以西结书28:13, 15)
这最后一段经文指的是推罗。以赛亚书:
好叫他们看见,知道,思想,明白,这是耶和华的手所作的,是以色列的圣者创造了它。(以赛亚书41:20)
由此可以看出,以下经文中的“创造”是什么意思;以赛亚书:
耶和华创造诸天,将地铺开,赐气息给地上的民,又赐灵给行在其上的。(以赛亚书42:5; 45:12, 18)
又:
看哪,我创造新天新地,你们当因我所创造的永远欢喜快乐;因为看哪,我要创造耶路撒冷为欢欣。(以赛亚书65:17, 18)
SS72.神奇的是,各天堂里的圣言是以这种方式来写的:简单的人简单地理解它,智慧的人智慧地理解它,因为这些字母上面有许多点和记号,它们拔高意义,如前所述。但普通人不注意它们,不知道它们是什么意思,甚至没有意识到它们;而智慧人注意到了,不过,各人照着各人的智慧,甚至照着最高的智慧注意到它们。每一个大型天堂社群都有一本圣言副本,是由受主启发的天使写的,被保存在该社群的圣所中,以便在其它地方,它的一个点都不会遭到更改。实际上,我们自己的圣言也是像天上的圣言那样写成的,以便简单的人简单地来理解,智慧的人智慧地来理解,只是实现这一点的方式是不同的。
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