史威登堡神学著作
769.关于死后灵魂的状态,如今宗教团体和个人普遍接受的信仰是,死后,人类灵魂是空气一样的东西,有些人持有这种观念,他们就像一阵风;他们因是这样的,所以被保留到最后审判这一天,要么在他们的住所模糊所在的地心,要么在先祖灵薄中。然而,他们在这些观点上是不同的。有些人认为,灵魂是以太或空气的形式,因而就像鬼魂和幽灵;其中一些灵魂住在空气中,一些灵魂住在森林里,一些灵魂住在水中。还有一些人认为,死者的灵魂被转到了行星或恒星上,在那里有分给他们的住所;又有一些人认为,一千年之后,他们将回到自己的身体。然而,大多数人认为,他们会被保留到整个天空和水陆星球被毁灭的时候。这种毁灭将通过火来完成,这火要么从地心爆发出来,要么从天上像毁灭一切的闪电一样降下来。那时,坟墓将被打开,被保留的灵魂将再次披上他们的身体,并被转到圣城耶路撒冷,从而以明亮的身体一起居住在另一个星球上,有的住在那城较低的地方,有的住在较高的地方;因为这城的高度,与它的宽度和长度一样,将有一万二千弗隆(启示录21:16)。
263.“说,你上到这里来”表示心智的提升和注意力。这从“上来”的含义清楚可知,当论及来自神性的听觉时,“上来”是指心智的提升(参看《属天的奥秘》,3084, 4539, 4969, 5406, 5517, 6007节)。它也表示注意力,因为当心智被提升时,注意力就被唤醒。事实上,就思维和意愿而言,人有内层和外层,或说内层和外层属于人的思维和意愿;内层属于内在人,外层属于外在人。属于内在人的内层在灵界,所以那里的事物是属灵的;而属于外在人的外层在自然界,那里的事物是属世的。由于后面的事物是外层,前面的事物是内层,所以“上来”表示朝向内层的提升,或朝向心智的提升。关于这种提升,可参看《天堂与地狱》(33—34, 38, 92, 499, 501节)和《新耶路撒冷及其属天教义》(36–53节)中的说明。
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