史威登堡神学著作
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769.关于死后灵魂的状态，如今宗教团体和个人普遍接受的信仰是，死后，人类灵魂是空气一样的东西，有些人持有这种观念，他们就像一阵风；他们因是这样的，所以被保留到最后审判这一天，要么在他们的住所模糊所在的地心，要么在先祖灵薄中。然而，他们在这些观点上是不同的。有些人认为，灵魂是以太或空气的形式，因而就像鬼魂和幽灵；其中一些灵魂住在空气中，一些灵魂住在森林里，一些灵魂住在水中。还有一些人认为，死者的灵魂被转到了行星或恒星上，在那里有分给他们的住所；又有一些人认为，一千年之后，他们将回到自己的身体。然而，大多数人认为，他们会被保留到整个天空和水陆星球被毁灭的时候。这种毁灭将通过火来完成，这火要么从地心爆发出来，要么从天上像毁灭一切的闪电一样降下来。那时，坟墓将被打开，被保留的灵魂将再次披上他们的身体，并被转到圣城耶路撒冷，从而以明亮的身体一起居住在另一个星球上，有的住在那城较低的地方，有的住在较高的地方；因为这城的高度，与它的宽度和长度一样，将有一万二千弗隆(启示录21:16)。
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300.前面(173-183节)说明，灵界和自然界一样，都有大气在里面。那里还说明，灵界的大气是属灵的，而自然界的大气是属世的。从直接包围灵界太阳的属灵大气的起源可以看出，大气中的一切本质上具有和灵界太阳本质上一样的性质。天使凭借他们脱离空间的属灵观念对这一事实作了如下解释：只有一种物质是其它一切事物的源头，该物质就是灵界太阳。此外，由于神性不在空间中，且在最大和最小之物上都是一样的，所以神-人首先发出的灵界太阳也是这样。他们还进一步说，这唯一的物质，也就是通过大气照着连续或广度层级，同时照着离散或高度层级发出的灵界太阳，产生了存在于受造宇宙中的一切事物的多样性。天使声称，若不剔除空间概念，这些事根本无法理解；如果不剔除空间概念，那么表象必造成误解。但只要人坚持认为神是存在本身，一切事物皆源于这存在，这种误解就不会发生。
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