史威登堡神学著作
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769.关于死后灵魂的状态，如今宗教团体和个人普遍接受的信仰是，死后，人类灵魂是空气一样的东西，有些人持有这种观念，他们就像一阵风；他们因是这样的，所以被保留到最后审判这一天，要么在他们的住所模糊所在的地心，要么在先祖灵薄中。然而，他们在这些观点上是不同的。有些人认为，灵魂是以太或空气的形式，因而就像鬼魂和幽灵；其中一些灵魂住在空气中，一些灵魂住在森林里，一些灵魂住在水中。还有一些人认为，死者的灵魂被转到了行星或恒星上，在那里有分给他们的住所；又有一些人认为，一千年之后，他们将回到自己的身体。然而，大多数人认为，他们会被保留到整个天空和水陆星球被毁灭的时候。这种毁灭将通过火来完成，这火要么从地心爆发出来，要么从天上像毁灭一切的闪电一样降下来。那时，坟墓将被打开，被保留的灵魂将再次披上他们的身体，并被转到圣城耶路撒冷，从而以明亮的身体一起居住在另一个星球上，有的住在那城较低的地方，有的住在较高的地方；因为这城的高度，与它的宽度和长度一样，将有一万二千弗隆(启示录21:16)。
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241.前面说过，三个高度层级就像目的、原因和结果，并且爱、智慧和功用照着这些层级接踵而至。因此，我们要在这里用几句话说一说爱是目的，智慧是原因，功用是结果。凡请教自己理性的人，若理性被光照，就能看出，人在一切事上的目的就是他的爱；因为凡他所爱的，他都会思考，决定并行出来；因此，他以他所爱的为自己的目的。人还能在他的理性之光中看出，智慧是原因；因为他，或确切地说，他的爱，即他的目的，在理解力中寻找达到目的的方法，并因此请教他的智慧，这些方法构成工具因，或说形成藉以实现目的的原因。功用就是结果，这一点是显而易见的，无需解释。然而，没有哪两个人的爱是一样的，也没有两个人的智慧是一样的，功用同样如此。由于这三者是同质的(如189—194所示)，故可推知，人里面的爱如何，智慧和功用就如何。此处说到了智慧，但这智慧是指属于人的理解力的东西。
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