史威登堡神学著作

真实的基督教 #766

766.主与每个人同

766.主与每个人同在,敦促人接受祂。人接受祂的那一刻,即人承认祂为自己的神,创造者,救世主和救主的那一刻,就是祂的第一次来临,也被称为黎明。从这一刻起,人的觉知就在属灵事物中获得启示,并进入越来越深的内在智慧;随着从主接受这智慧,他从早晨进入白昼,在白昼中继续到老年,直至死亡。死后,他会进入天堂,进入主自己里面;在那里,尽管他死于老年,但会恢复到生命的早晨,在世时植入在他里面的智慧萌芽会生长到永恒。
  

诠释启示录 #1184

1184.启18:2

1184.启18:22–23.弹竖琴者,作乐者,吹笛者,吹号者的声音,在你中间决不能再听见;各样手艺的匠人在你中间决不能再遇见,石磨的响声在你中间决不能再听见;灯光在你中间决不能再照耀,新郎和新妇的声音在你中间决不能再听见,因为你的客商曾是地上的大人物,所有民族也都被你的邪术迷惑了。

“弹竖琴者,作乐者,吹笛者,吹号者的声音,在你中间决不能再听见”表示不再有任何内在和外在的喜乐(1185节);“各样手艺的匠人在你中间决不能再遇见”表示不再有任何智慧、聪明和知识(科学)(1186节);“石磨的响声在你中间决不能再听见”表示不再有出于对良善的意愿而对真理的任何理解(1187节)

“灯光在你中间决不能再照耀”表示将没有天堂和教会的任何真理(1188节);“新郎和新妇的声音在你中间决不能再听见”表示没有出于良善与真理的结合的喜乐(1189节);“因为你的客商曾是地上的大人物”表示那些行使统治,处于它的爱与快乐,并获得了世上的最高荣誉,也获得了世上财富的人(1190节);“所有民族也都被你的邪术迷惑了”表示他们利用邪恶的技艺和说服强迫所有简单善人相信并去做那些能让他们从中获得统治权和财富的事(1191节)


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